Pengajian 14 Januari 2026: Tafsir Jalalain, Sahih Bukhari, Al-Umm, Tanya Jawab Agama
Pengajian 14 Januari 2026: Tafsir Jalalain Surat Hud Ayat 8 sampai 11 plus Konsultasi Agama
Video Pengajian 14 Januari 2026: Tafsir Jalalain, Sahih Bukhari, Al-Umm, Tanya Jawab Agama
Pengajian hari Sabtu 10 Januari 2026, Jam 5 - 6 pagi.
Lokasi: Pondok Pesantren Al-Khoirot Malang
1. Tafsir Jalalain Quran Surah Hud ayat 8–11:
﴿وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمْ الْعَذَاب إلَى﴾ مَجِيء ﴿أُمَّة﴾ أَوْقَات
﴿مَعْدُودَة لَيَقُولُنَّ﴾ اسْتِهْزَاء ﴿مَا يَحْبِسهُ﴾ مَا يمنعه من النزول قال
تعالى ﴿أَلَا يَوْم يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا﴾ مَدْفُوعًا ﴿عَنْهُمْ
وَحَاقَ﴾ نَزَلَ ﴿بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ من العذاب
﴿وَلَئِنْ
أَذَقْنَا الْإِنْسَان﴾ الْكَافِر ﴿مِنَّا رَحْمَة﴾ غِنًى وَصِحَّة ﴿ثُمَّ
نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إنَّهُ لَيَئُوس﴾ قَنُوط مِنْ رَحْمَة اللَّه ﴿كَفُور﴾
شَدِيد الْكُفْر به
﴿وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاء بَعْد
ضَرَّاء﴾ فَقْر وَشِدَّة ﴿مسته ليقولن ذهب السيئات﴾ المصائب ﴿عني﴾ وَلَمْ
يَتَوَقَّع زَوَالهَا وَلَا شُكْر عَلَيْهَا ﴿إنَّهُ لَفَرِح﴾ بَطِر ﴿فَخُور﴾
عَلَى النَّاس بِمَا أُوتِيَ
﴿إلَّا﴾ لَكِنْ ﴿الَّذِينَ
صَبَرُوا﴾ عَلَى الضَّرَّاء ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَات﴾ فِي النَّعْمَاء
﴿أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَة وَأَجْر كَبِير﴾ هُوَ الْجَنَّة
- Timestamp Penjelasan di Youtube
- Terjemah Tafsir Jalalain Quran Surah Hud ayat 8–11:
Ayat 8 (Hud: 8)
Dan sungguh, jika Kami tangguhkan azab dari mereka sampai kepada suatu umat
(masa/waktu) yang telah ditentukan, niscaya mereka benar-benar akan berkata
dengan nada mengejek “Apa yang menghalanginya (menahan azab itu)?” — yakni apa
yang mencegahnya turun. Allah berfirman: Ingatlah, pada hari azab itu datang
kepada mereka, azab itu tidak dapat dihindarkan — tidak dapat ditolak atau
dipalingkan — dari mereka, dan mereka akan diliputi — ditimpa dan menimpa
mereka — oleh azab yang selama ini mereka selalu memperolok-olokkannya.
Ayat 9 (Hud: 9)
Dan sungguh, jika Kami rasakan kepada manusia — yaitu orang kafir — suatu
rahmat — berupa kekayaan dan kesehatan — dari Kami, kemudian Kami cabut rahmat
itu darinya, sesungguhnya dia benar-benar menjadi putus asa — sangat kecewa
dan berputus asa dari rahmat Allah — lagi sangat mengingkari (nikmat) — sangat
kufur dan tidak bersyukur kepada-Nya.
Ayat 10 (Hud: 10)
Dan sungguh, jika Kami rasakan kepadanya kenikmatan setelah (mengalami)
kemudaratan — setelah kemiskinan dan kesulitan — pasti dia akan berkata:
“Telah hilanglah segala bencana itu dariku” — yakni musibah-musibah itu telah
pergi dariku, dan dia tidak mengira bahwa musibah itu bisa kembali, serta
tidak bersyukur atas hilangnya musibah tersebut. Sesungguhnya dia benar-benar
sangat bergembira — sombong dan takabur — lagi sangat membanggakan diri —
kepada orang lain atas apa yang telah diberikan kepadanya.
Ayat 11 (Hud: 11)
Kecuali — akan tetapi — orang-orang yang sabar — atas kemudaratan dan
kesulitan — dan mengerjakan amal saleh — di saat mendapat kenikmatan — mereka
itulah yang memperoleh ampunan dan pahala yang besar — yaitu surga.
Ringkasan makna keseluruhan (ayat 8–11):
Allah menjelaskan sifat buruk kebanyakan manusia (khususnya yang kafir atau
lalai):
- Jika azab ditangguhkan, mereka mengejek dan
meremehkan.
- Jika mendapat nikmat lalu dicabut, mereka putus
asa dan kufur.
- Jika mendapat nikmat setelah susah, mereka
sombong dan lupa bersyukur.
Kecuali orang-orang yang
sabar dalam kesulitan dan tetap beramal saleh saat senang — merekalah yang
mendapat ampunan dan pahala besar (surga).
2. Hadits Sahih Bukhari
3. Kitab Al-Umm Imam Syafi'i: Bab Membaca Surah Al-Quran Setelah Membaca Al-Fatihah Saat Shalat
1. Kitab Al-Umm karya Imam Syafi'i
2. Timestamp Penjelasan di Youtube
(Imam asy-Syafi'i rahimahullah ta'ala berkata):
Aku menyukai agar orang yang shalat membaca surah dari al-Qur'an setelah Ummul Qur'an (al-Fatihah).
Jika ia membaca sebagian dari suatu surah, maka itu sudah mencukupinya.
Jika ia cukup hanya dengan Ummul Qur'an saja dan tidak membaca apa pun setelahnya, maka menurutku tidak wajib mengulang rakaat tersebut, tetapi aku tidak menyukainya baginya (yakni tidak dianjurkan).
Aku menyukai agar paling sedikit yang dibaca bersama Ummul Qur'an pada dua rakaat pertama adalah seukuran surah terpendek dalam al-Qur'an, seperti ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ (surat al-Kautsar) atau yang semisalnya.
Sedangkan pada dua rakaat terakhir, (cukup) Ummul Qur'an ditambah satu ayat (saja), dan apa yang lebih dari itu lebih aku sukai, selama ia bukan imam yang (dikhawatirkan) memberatkan makmumnya.
(Imam asy-Syafi'i berkata):
Jika seseorang lalai (mengabaikan) membaca sesuatu dari al-Qur'an setelah Ummul Qur'an, atau mendahulukan (bagian tertentu), atau memutusnya (tidak membaca secara utuh), maka tidak ada kewajiban mengulang (shalatnya).
Namun aku menyukai agar ia kembali dan membacanya (memperbaikinya).
Hal itu karena seandainya ia meninggalkan bacaan setelah Ummul Qur'an sama sekali, shalatnya tetap sah.
Dan jika ia membaca Ummul Qur'an bersama satu ayat (apa pun ayat itu), maka —insya Allah ta'ala— (shalatnya) sah.
4. Konsultasi Agama
- Timestamp Penjelasan di Youtube
- Pertanyaan dari Bandung: Menyikapi Pelecehan oleh kerabat dekat (Om sendiri)
- Pertanyaan dari Kutim: Hukum angsuran rumah melalui bank konvensional.
- Pertanyaan dari Riau: Suami istri pisah rumah 8 bulan, bagaimana cara kembalinya?