Hukum Jual Beli Saham dalam Islam
Assalaamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Yang terhormat tim penjawab Konsultasi Syariah Al Khoirot. Izin bertanya:
1.
Bagaimana hukum jual beli saham dengan label saham syariah dalam Islam?
Jual beli saham dilakukan berdasarkan saran konsultan yang memiliki
kemampuan analisis saham
2. Apabila saya membeli saham sejuta, lalu
satu bulan kemudian dijual 2 juta (keuntungannya satu juta) berdasarkan
rekomendasi dari konsultan saham, bagaimana hukumnya dalam Islam?
Terima kasih
JAWABAN
1.
Hukumnya halal jual beli saham. Dengan syarat, saham yang terlibat
dalam jual beli berasal dari perusahaan yang menjual barang yang halal.
Jadi, haram hukumnya jual beli saham dari perusahaan yang menjual barang
haram seperti menjual bir atau babi, dan sejenisnya.
2. Tidak
masalah. Itu dibolehkan. Asal syaratnya terpenuhi yakni perusahaan
tersebut menjual barang halal. Berikut penjelasan Dr. Yusuf Qaradawi,
salah satu ahli fikih asal Mesir:
السؤال:
ما حكم التداول في أسهم الشركات الأمريكية وغيرها، علما أن التداول في هذه
الأسهم ليس مضمون الربح، فهو يعرض المتداول للربح والخسارة، وعلما بأن
نشاط الشركات هو الظاهر لنا في مجال الإنترنت؟
جواب فضيلة الشيخ:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اتبعه إلى يوم الدين، وبعد:
للإجابة عن هذا السؤال بإيجاز نقول: من الناحية الشرعية، الأسهم على ثلاثة أنواع:
النوع
الأول: أسهم شركات ملتزمة بالإسلام مثل البنوك الإسلامية، وشركات التأمين
الإسلامية، فهذا لا خلاف في جواز المساهمة فيها وتداول أسهمها بالبيع
والشراء، بعد ما تتحول موجودات هذه الأسهم إلى أصول ومنافع بنسبة أكثر من
خمسين بالمائة، فيجوز تداولها بأي وسيلة مشروعة مثل البيع و الشراء، و لا
يحتاج فيها إلى القبض الفعلي باعتبار أن هذه الأموال لا يحتاج فيها إلى
القبض يداً بيد
النوع الثاني: أسهم شركات أصل نشاطها محرم
أساساً، مثل شركات الخمور والخنازير وغيرها من المحرمات، وهذه بالإجماع لا
يجوز المساهمة فيها ولا التعامل معها، ومثلها: البنوك الربوية وشركات
الملاهي وغيرها، التي تتعامل بالمحرمات.
والنوع الثالث: أسهم شركات
أصل نشاطها حلال، مثل شركات السيارات والتقنيات والتجارة العامة و الزراعات
و الصناعات وغيرها من الأنشطة المباحة، ولكنها قد يدخل عليها الحرام عن
طريق التعامل بالفوائد أخذا وعطاء. فهذه محل خلاف بين الفقهاء في عصرنا.
فمنهم من منع التعامل و المساهمة و الشراء والبيع باعتبار أن هذه الأسهم
دخل فيها الربا الملعون آكله ومؤكله وكاتبه وشاهده؛ وبذلك لا يجوز التعامل
بها بحال من الأحوال.
Artinya:
Pertanyaan: Apa
hukumnya memperdagangkan saham-saham perusahaan-perusahaan Amerika dan
perusahaan-perusahaan lain, mengetahui bahwa memperdagangkan saham-saham
tersebut tidak menjamin keuntungan, karena hal tersebut membuat
pedagangnya mendapat untung dan rugi, dan mengetahui bahwa aktivitas
perusahaan-perusahaan itu adalah hal yang nyata bagi kita? di bidang
Internet?
Jawaban Dr. Qaradawi:
Untuk menjawab pertanyaan ini secara singkat, kami katakan: Dari sudut pandang hukum, saham ada tiga jenis:
Jenis
yang pertama: saham perusahaan-perusahaan yang memenuhi standar syariah
Islam, seperti bank syariah dan perusahaan asuransi syariah. Tidak ada
perselisihan mengenai kebolehan trading saham kepada mereka dan
memperdagangkan sahamnya dengan cara jual beli, setelah harta saham
tersebut diubah menjadi harta. dan manfaat yang besarnya lebih dari lima
puluh persen, sehingga boleh memperdagangkannya dengan cara apa pun
yang halal seperti jual beli, dan tidak memerlukan penerimaan yang
sebenarnya, mengingat uang tersebut tidak perlu diterima secara tunai.
Jenis
yang kedua: Saham-saham perusahaan-perusahaan yang pada hakikatnya
diharamkan, seperti perusahaan-perusahaan yang haram, minuman keras, dan
perusahaan-perusahaan terlarang lainnya, yang secara ijmak (kesepakatan
ulama fikih) tidak dibolehkan ikut serta atau bertransaksi dengannya,
begitu pula: bank-bank riba, perusahaan-perusahaan hiburan, dan
lain-lain. yang memperdagangkan hal-hal terlarang.[1]
Tipe
ketiga: saham-saham pada perusahaan-perusahaan yang kegiatannya
diperbolehkan, seperti perusahaan otomotif, teknologi, perdagangan umum,
pertanian, perindustrian, dan kegiatan-kegiatan lain yang
diperbolehkan, namun dapat menjadi haram karena berhubungan dengan
transaksi riba. Untuk jenis ketiga ini, ulama berbeda pendapat tentang
boleh atau haramnya. Ada yang mengharamkan bertransaksi, membeli dan
menjual, mengingat saham tersebut mengandung riba ada juga yang
membolehkan. Oleh karena itu, tidak diperbolehkan menghadapinya dalam
keadaan apapun.[2]
PENJELASAN
[1] Khusus
untk bank konvensional, Qardawi termasuk ulama yang mengharamkan. Namun,
ulama kontemporer lain membolehkannya. Apabila mengikuti pendapat
kedua,maka hukumnya halal bertransaksi dengan saham yang mengandung
unsur keterlibatan bank konvensional. Baca detail: Bank Konvensional
[2] Begitu juga tipe ketiga ini, bagi
pendapat yang membolehkan atau menghalalkan bank konvensional, maka
asalkan bisnis utamanya halal, maka trading sahamnya juga halal secara
mutlak.
SYARAT BOLEHNYA JUAL BELI SAHAM TIPE KE-3
Selanjutnya, Qardawi menyatakan bahwa tipe saham ketiga juga halal menurut sebagian ulama asal memenuhi syarat-syarat berikut:
ومنهم من يرى أن هذه الأسهم يمكن التعامل بها لحاجة الناس، ولكن بضوابط وشروط من هذه الشروط:
أن
لا تزيد نسبة النقود والديون عن 50%، ـ كما هو قرار مجمع الفقه الإسلامي
الدولي ـ فإذا زادت لا يجوز تداولها إلا حسب قواعد ما يسمى بقواعد الصرف في
الفقه الإسلامي، من ضرورة الفورية أو التقابض أو ما أشبه ذلك.
أن لا تزيد نسبة ديون الشركة و قروضها عن طريق الفوائد عن 30%.
أن لا تزيد نسبة الفوائد عن 5% أو 10% على الأكثر.
أن يتم مراقبة هذه الشركات بدقة والتخلص من نسبة الفوائد فيها، أو أن يقوم الشخص نفسه بتطهير ماله من نسبة الربا الذي دخل في الربح.
هذا ما رآه عدد من علماء العصر المشتغلين بالمعاملات المالية، رفقا بالناس، وتيسيرا عليهم، ولهم في ذلك بحوث ودراسات.
وإذا
كانت الشركة المسؤول عنها في مجال "الإنترنت" فأصل نشاطها حلال، فإذا أمكن
الالتزام بالشروط والضوابط المذكورة؛ جاز التعامل معها للحاجة، والله
أعلم.
Artinya:
Ada pula yang berpendapat bahwa saham
tersebut dapat diperuntukkan bagi kebutuhan masyarakat, namun dengan
syarat dan ketentuan, antara lain sebagai berikut:
Persentase
uang dan hutang tidak boleh melebihi 50% – sebagaimana keputusan Akademi
Fiqih Islam Internasional – dan jika melebihi maka tidak diperbolehkan
memperdagangkannya kecuali menurut aturan yang disebut aturan pertukaran
dalam Islam. yurisprudensi, seperti perlunya kedekatan, pertukaran,
atau sejenisnya.
Persentase utang dan pinjaman perusahaan yang berbunga tidak boleh melebihi 30%.
Tingkat bunga tidak boleh melebihi 5% atau paling banyak 10%.
Perusahaan-perusahaan
ini harus diawasi secara hati-hati dan tingkat bunga di dalamnya
dihilangkan, atau orang itu sendiri harus membersihkan uangnya dari
tingkat bunga yang masuk ke dalam keuntungan.
Inilah yang dilihat
oleh sejumlah ulama kontemporer yang bekerja di bidang transaksi
keuangan sebagai sikap baik terhadap orang lain dan memfasilitasi
mereka, dan mereka melakukan penelitian dan studi tentang hal tersebut.
Jika
perusahaan yang menjadi tanggung jawab Anda bergerak di bidang
“Internet”, maka aktivitasnya diperbolehkan, jika memungkinkan untuk
mematuhi syarat dan kendali tersebut di atas; Boleh menanganinya jika
perlu, dan Tuhan Maha Mengetahui.
KESIMPULAN
1) jual beli saham yang sesuai syariah boleh secara mutlak.
2) Jual beli saham perusahaan yang menjual barang haram, maka haram secara mutlak.
3)
Juali beli saham perusahaan yang menjual produk halal, tapi
transaksinya memakai perbankan konvensional, maka hukumnya halal dengan
syarat-syarat tertentu menurut Qardawi (yang mengharamkan bank
konvensional), sedangkan menurut ulama yang membolehkan bank
konvensional, maka boleh secara mutlak. []