Konsultasi Syariah Islam

Konsultasi syariah hanya akan dilayani apabila dikirim via email ke: alkhoirot@gmail.com

Subscribe Us

Suka artikel kami? Dapatkan update terbaru langsung ke email Anda!

ATAU
Feed KSIA

Menceraikan Suami Mualaf

Menceraikan Suami Mualaf
HUKUM ISTRI MINTA CERAI PADA SUAMI MUALAF

Assalamu alaikum wr.wb
Saya mau tanya ustad
Saya wanita berumur 26tahun & suami saya berumur 50tahun,kami menikah tahun 2012 lalu, yang ingin saya tanyakan,

1. apakah jarak umur kami yang terbilang jauh, apakah di mata agama tidak apa2 atau sah?

Saya menikahi suami saya karna cinta, walaupun sudah tua,karna kasih sayang & kebaikannya yang membuat saya cinta sama dia Dan kebetulan dia tadinya beragama budha,tapi sewaktu mau menikah dia masuk islam di salah satu masjid Selama ini dia baik" saja sama saya, keluarga saya, cuma kadang mau saya ajarkan sholat dia cuma nanti2, tapi kalau waktunya saya mau sholat dia ingetin saya sudah sholat apa belum

TOPIK KONSULTASI ISLAM
  1. HUKUM ISTRI MINTA CERAI PADA SUAMI MUALAF
  2. MENIKAH DENGAN PRIA BERTATO
  3. CARA KONSULTASI SYARIAH ISLAM

Lalu waktu ramadhan tiba (ramadhan bersama dia baru 2 tahun, pernah ramadhan gak bareng, lagi keluar negri) cuma puasa saat hari minggu aja kalau libur kerja, itupun cuma 1/2 hari minum lalu disambung lagi, soalnya katanya gak kuat, tapi kalau sholat ied dia selalu ikut, namun akhir2 ini dia agak berubah selama ada bos nya, bos nya itu suka ajakin dia keluar minum2an keras, lalu lanjut pergi karaokean, di tempat karaokean ditemani perempuan, pernah juga saya mendapati di ponsel nya ada nomor perempuan yang ditempat karaoke itu Saya sangat kesal, dan dia minta maaf, namun setiap bos nya datang dari luar negri & ajak dia pergi karaokean&minum2 dia selalu ikut (sudah berlangsung 7x) sekarang dia agak susah dengarkan saya, tapi kalau abis pergi dia selalu meminta maaf, namun saya tetap kessal & tidak suka Pernah saya mengatakan mau pisah aja (tidak mengucapkan cerai) untuk mengancam, namun dia tidak mau Pertanyaan saya

2. apa saya dosa bila minta cerai pak ustad

3. kan saya yang masukin suami saya islam Lalu saya punya kewajiban membimbing nya

4. Lalu kalau saya cerai kan dia trus dia masuk agama nya lagi apa saya dosa
Karna tidak berhasil mengajarkan dia tentang agama islam?

Terima kasih


JAWABAN

1. Perbedaan umur antara suami dan istri yang terlalu jauh tidak ada masalah dalam perspektif syariah. Bahkan di era Rasulullah sendiri banyak para Sahabat Nabi yang menikah dengan perempuan dengan wanita yang usianya jauh lebih muda. Seperti Sahabat Usman bin Affan yang menikah dengan dua putri Nabi (setelah yang pertama wafat). Usia Usman dengan putri Nabi jauh berbeda. Baca: Usman bin Affan

2. Istri minta cerai karena suaminya tidak taat agama -- misalnya suka selingkuh -- hukumnya dibolehkan bukan hanya oleh syariah tapi juga oleh negara. Bahkan menurut syariah, minta cerai karena tidak ada lagi rasa cinta juga dibolehkan. Baca: Istri Gugat Cerai karena Tidak Cinta

3. Pada dasarnya dia masuk Islam bukan karena anda, tapi karena kewajiban syariah seorang pria kafir harus masuk Islam kalau ingin menikah dengan wanita muslimah. Tanpa itu, maka pernikahannya tidak sah dan anda berdua dianggap berzina. Baca detail: Hukum Nikah Beda Agama

4. Tidak berdosa. Dalam rumah tangga Islami, pemimpin rumah tangga itu adalah suami, bukan istri. Oleh karena itu anda tidak punya tanggungan dosa apapun kalau misalnya dia murtad dan kembali ke agama asal.

Hanya saja kalau dia murtad, sementara dia masih jadi suami anda, maka status suami-istri otomatis batal dan anda berdua harus cerai. Suami murtad diberi waktu untuk kembali ke Islam selama masa iddah istri, dan kalau kembali ke Islam selama masa iddah, maka boleh rujuk tanpa akad nikah baru.

Kalau suami murtad setelah terjadi perceraian, maka tidak ada konsekuensi hukum apapun bagi istri yang muslimah. Justru itu menjadi keuntungan bagi si istri karena berhasil dijauhkan dari suami yang kurang baik. Dan ini pelajaran bagi si perempuan muslimah agar tidak asal milih suami. Cinta saja tidak cukup untuk menciptakan rumah tangga yang baik dan menyenangkan. Baca juga: Cara Memilih Jodoh

_____________________



MENIKAH DENGAN PRIA BERTATO

Assalamu’alaikum Ustadz/ Ustadzah.

Dalam waktu dekat saya akan melaksanakan pernikahan dengan seorang lelaki yang kita saling menyayangi, saling mencintai, kami punya tujuan membangun keluarga sakinah, mawadah, warohmah. Kedua keluarga kami juga sudah merestui hubungan kami.

Akan tetapi ada sesuatu yang mengganjal dihati saya, dan dari keluarga saya ada hal yang mereka tidak ketahui. Calon suami tersebut mempunyai tato ditubuhnya, dia sudah membuat tato tersebut sudah lama, jauh sebelum saya bertemu dengannya, dulu pemahaman agamanya menurut saya masih sedikit.

Alhamdulillah sekarang dia sudah bertaubat akan kesalahannya tersebut, dan dia sudah lebih menjadi lebih baik lagi serta tidak akan melakukan perbuatan itu lagi. Sekarang dia sudah belajar sedikit demi sedikit tentang agama Islam lebih dalam.

Yang saya tanyakan,
1. apakah nanti setelah saya menikah dan dia jadi suami saya apakah ibadah ibadah yang kami jalani diterima Allah SWT? Secara dia akan menjadi imam saya setelah saya menikah, dan dia yang akan menuntun saya untuk selalu dapat ridho-Nya. Karena setau saya orang yang membuat tato adalah dosa besar.

Kami sudah ada niatan untuk menghapus tato tersebut, tetapi butuh biaya yang sangat besar, sehingga belum bisa terlaksana karena kebutuhan hidup yang terus menerus dibutuhkan.

Mohon saran dari ustadz/ustadzah apa yang harus saya lakukan, supaya tidak ada yang mengganjal dari hati saya untuk menikah dengan calon suami saya.

Terimakasih, semoga amal ibadah ibadah kita diterima Allah SWT. Aamiin..

Wassalamu’alaikum

JAWABAN

1. Tato adalah dosa. Namun kalau taubat nasuha, maka insyaAllah akan diterima taubatnya dan apabila demikian, maka dia tentu saja pantas untuk menjadi imam anda asal terus menambah wawasan keilmuan agamanya dan perilaku kesehariannya. Jangan sampai ketaatannya hanya sebagai tameng untuk mendapatkan anda dan kembali ke masa lalunya setelah anda sudah berada menjadi miliknya. Sekedar mengingatkan agar berhati-hati. Baca detail: Tato dalam Islam

Baca juga: Cara Memilih Jodoh
Read More...

Rokok Mengandung Darah Babi

Rokok Mengandung Darah Babi
HUKUM ASAP ROKOK YANG MENGANDUNG DARAH BABI

assalamualaikum wr. wb.
Maaf ustad mau bertanya, ada berita menyebutkan bahwa rokok mengandung darah babi, walaupun berita tersebut masih merupakan isu tapi masih ada keraguan bagi saya tentang halal atau tidaknya mengkonsumsi rokok, yang ingin saya tanyakan adalah

1. apabila benar rokok mengandung darah babi bagaimanakah hukumnya bagi perokok pasif yang dilingkungannya memang banyak perokok?
terimakasih atas jawaban yang diberikan ustad
wassalamualaikum wr. wb.

TOPIK KONSULTASI ISLAM
  1. HUKUM ASAP ROKOK YANG MENGANDUNG DARAH BABI
  2. STATUS ANAK ZINA YANG IBUNYA TIDAK MENIKAH SAAT HAMIL
  3. NAZAR SEUMUR HIDUP?
  4. MENGHADAPI MIMPI BURUK
  5. MIMPI KE JERMAN DENGAN PRESIDEN RI
  6. MIMPI MELIHAT MASJID
  7. MIMPI MENIKAH DENGAN ARTIS
  8. MENCARI REZEKI YANG TIMBULKAN EFEK LINGKUNGAN
  9. Cara Konsultasi Syariah Islam


JAWABAN

1. Bagi perokok pasif, maka tidak ada masalah. Najis tidak menular melalui asap rokok. Karena najis itu hanya menular melalui persentuhan fisik dan itupun dalam keadaan basah. Misalnya, kalau kita menyentuh benda najis seperti tahi kambing, maka tangan kita menjadi najis apabila (a) tangan atau tahi kambing itu basah; atau (b) keduanya sama-sama basah. Baca detail: Najis dan cara menyucikan

___________________


STATUS ANAK ZINA YANG IBUNYA TIDAK MENIKAH SAAT HAMIL

Assalamualaikum ustad..

1. Saya mau tanya kalo wanita hamil di luar nikah terus tidak di nikahi apakah anaknya haram?

2. Saya sudah meminta pertanggung jawaban dari ayah biologisnya namun tidak ada respon dan saya mencari seorang yg ingin menikahi saya tapi tidak ada yg mau apakah ustad ada solusi untuk dapat membantu saya??

JAWABAN

1. Namanya anak zina. Nasab anak tersebut hanya pada ibunya saja, dan tidak ada kaitan nasab apapun pada bapak biologisnya. Kalau anak itu perempuan, maka kelak yang menjadi wali nikahnya adalah wali hakim yakni penghulu atau pegawai KUA.

Perlu dicatat, bahwa anak tersebut adalah anak tidak berdosa dan tidak memikul dosa orang tuanya. Apabila dia menjadi muslim yang baik maka dia akan mendapat pahala sebagaimana yang lain; dan apabila melakukan maksiat, maka ia akan mendapat dosa. Apabila ia kafir, maka ia akan masuk neraka. Intinya, soal nasib anak itu, maka itu tergantung pada amalnya.

2. Maaf, kami tidak bisa memberi solusi soal ini. Wanita yang masih perawan saja tidak mudah mencari jodoh, apalagi yang sudah berzina dan ada anak di luar nikah.


___________________


NAZAR SEUMUR HIDUP?

Assalamu'alaikum Ustadz...
Saya pernah bernazar dengan ketentuan saya sendiri, yaitu jika saya nonton film porno, maka saya akan sedekah sebesar Rp. 10.000. tetapi maaf saya suka nonton film action barat yang kadang - kadang tidak sengaja saya lihat di adegannya ada unsur pornografi,,,
1. apakah saya harus membayar nazar saya karena melihat adengan singkat pornografi di film tersebut???

JAWABAN

1. Nazar hanya berlaku satu kali. Kalau terjadi pelanggaran nazar, maka harus membayar kafarat atas satu kali pelanggaran nazar. Baca detail: Hukum Nazar

___________________


MENGHADAPI MIMPI BURUK

Assalaamu’alaik­um Wr. Wb.
saya seorang mahasiswa di universita brawijaya bapak saya ingin bertanya bagaimana pendapat islam tentang mimpi buruk. kemarin malam saya bermimpi sangat mngerikan saya didatangi suatu makhluk saya tidaka tahu itu jin atau bukan. dia erkata kepada saya.sambil mendekat ke tubuh saya . " saya adalah ketakutan terdalammu". saya sangat takut ustad sekalian. saya langsung mengucap al fatihah setelah mimpi tersebut. Untuk mengatasi ketakutan saya apa yang harus saya lakukan ?.
Wassalaamu’alaik­um Wr. Wb.

JAWABAN

Dalam sebuah hadits dikatakan bahwa mimpi buruk itu berasal dari syaitan. Nabi bersabda: "..mimpi buruk itu dari setan. Barangsiapa bermimpi buruk, kemudian meludah ke kiri (tanpa keluar air ludah) tiga kali dan mengucapkan ta'awwudz (yaitu, ucapan audzubillahi minasyaitanirrojim), maka syaitan tidak akan mengganggunya dan hendaknya tidak memberitahu siapapun." Baca detail: Mimpi dalam Islam
___________________


MIMPI KE JERMAN DENGAN PRESIDEN RI

Assalamualaikum Wr. Wb
Saya semalam bermimpi hendak pergi ke Jerman, lalu saya menelpon teman saya yang sudah lebih dulu kesana. Saya pergi ke Jerman dengan Presiden, tapi saya tidak tahu Presiden negara mana, sebelum kami berangkat, kami bersalaman dengan orang - orang besar diantaranya yang saya ingat, SBY, Jokowi & Prabowo. Tapi saya hanya melihat & tidak merasakan, karena saya hanya jadi penonton atas raga saya sendiri. Kami juga photo - photo dengan personel yang akan berangkat, tapi saya
cuma merasa diphoto satu kali, sisanya saya melihat raga saya yang diphoto.

1. Yang terhormat penafsir mimpi tolong tafsirkan mimpi saya.

Saya ucapkan berbanyak terima kasih.

Wassalamualaikum Wr. Wb

JAWABAN

1. Itu mimpi baik. Artinya adalah anda akan mendapat kebaikan dunia dan akhirat dan perilaku dan kondisi sosial ekonomi anda akan semakin membaik. Tentu saja penafsiran ini dengan catatan mimpi anda berasal dari bisikan malaikat, apabila berasal dari diri sendiri atau dari jin, maka tidak ada makna apapun. Baca detail: Mimpi dalam Islam

___________________


MIMPI MELIHAT MASJID

Assalamualikum ustadz, saya mau bertanya tadi malam saya bermimpi sebuah majid di suatu daerah sepertinya itu di daerah bandung, masjid itu sangat indah atap masjid itu diselimuti sebagian awan hitam lalu ada lampu di tengah atap masjid itu, ada orang yang memegang lampu itu kemudian lampu itu jatuh ustad.
mohon jawabannya. Terima kasih
wassalam

JAWABAN

Itu artinya ada seseorang yang melakukan dosa besar namun tidak aibnya tidak diketahui orang lain. Penafsiran ini dengan catatan mimpi anda berasal dari bisikan malaikat, apabila berasal dari diri sendiri atau dari jin, maka tidak ada makna apapun. Baca detail: Mimpi dalam Islam

___________________


MIMPI MENIKAH DENGAN ARTIS

Assalamu'alaikum Wr, Wb.,

Terimakasih pak ustadz atas jawabanya..
Pak ustadz, saya mau tanya lagi tentang mimpi
1."menikah di dalam mimpi dengan teman sendiri" itu artinya apa pak ustadz?
2."menikah dengan artis dalam mimpi" setelah baru saja selesai acara pernikahan, entah mengapa saya pergi meninggalkan dia sendirian, saya pergi bermain dengan teman saya (yang pernah saya impikan jg menikah dengan saya) lalu teman saya memegang tangan saya dan dia (artis) melihat saya dengan wajah yang sedih seperti rasa cemburu lalu saya menatapnya dengan wajah datar. Itu maknanya apa pak ustadz?
Mohon penjelasannya pak usdtadz :) terima kasih...

Wassalamu'alaikum...

JAWABAN

1. Mimpi menikah artinya akan mendapat kenaikan pangkat entah itu promosi jabatan atau kenaikan status sosial di masyarakat. Tingginya kenaikan itu tergantung pada status pasangan yang dinikah. Kalau artis berarti naiknya cukup tinggi. Kalau teman berarti naiknya biasa saja.

Harap diingat, Penafsiran ini dengan catatan mimpi anda berasal dari bisikan malaikat, apabila berasal dari diri sendiri atau dari jin, maka tidak ada makna apapun. Baca detail: Mimpi dalam Islam

___________________


MENCARI REZEKI YANG TIMBULKAN EFEK LINGKUNGAN

Assalamu 'alaikum...

Saya mau bertanya tentang hukum orang yang mencari rejeki tetapi menimbulkan efek yang kurang baik bagi masyarakat, bahkan menjadi bahan omongan orang-orang di sekitarnya,..

Trimakasih...
Wassalamu 'alaikum....

JAWABAN

Kalau yang dijual barang halal dan tidak membahayakan orang lain, maka rejeki yang didapat adalah halal. Adapun faktor efek yang ditimbulkan pada masyarakat, maka itu dapat dikomunikasikan dengan mereka. Idealnya, cari tempat yang jauh dari masyarakat. Baca detail: Bisnis dalam Islam
Read More...

Ingin Berhijab Takut Dibilang Munafik

Ingin Berhijab Takut Dibilang Munafik
INGIN BERHIJAB TAPI TAKUT DIBILANG MUNAFIK

Assalamualaikum,

1. saya ingin bertanya saya ingin berhijab
2. tetapi saya ragu apakah saya bisa menjalankan larangan bagi wanita yang berjilbab seperti tidak memandang lawan jenis, bersentuhan dengan lawan jenis saat berkenalan,
3. saya takut mereka akan mengganggap saya wanita yang munafik, wanita yang sok sholeha,
4. dan saya takut mereka memandang rendah saya karena saya bersikap seperti itu.

Mohon bantuan solusi nya. Trimakasih sekali lagi wassalamualaikum wrb

TOPIK KONSULTASI ISLAM
  1. INGIN BERHIJAB TAPI TAKUT DIBILANG MUNAFIK
  2. SUDAH TUNANGAN TAPI TIDAK CINTA
  3. DITUDUH SUAMI TIDAK PERAWAN
  4. Cara Konsultasi Syariah Islam


JAWABAN

1. Itu niat yang baik. Berhijab atau berjilbab adalah kewajiban setiap muslimah untuk menutupi aurat. Aurat perempuan adalah seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan. Baca detail: Aurat Perempuan dalam Islam http://www.alkhoirot.net/2012/11/aurat-perempuan-dan-laki-laki.html

2. Larangan agama itu berlaku untuk semua muslimah baik yang berhijab atau tidak. Bersalaman dengan lawan jenis hukumnya haram bagi yang berjilbab atau tidak. Begitu juga larangan yang lain seperti berpacaran, melakukan kholwat, bergaul bebas antar lawan jenis, dan lain-lain. Salah besar anggapan bahwa pacaran itu boleh bagi yang tidak berjilab dan haram bagi yang berhijab.

Di samping itu, berhijab itu wajib bagi semua muslimah baik dia siap secara mental maupun yang belum siap. Oleh karena itu, bagi wanita yang tidak berhijab, setiap hari dia berdosa karena telah meninggalkan salah satu kewajiban agamanya.

3. Idealnya, seorang wanita berhijab memang harus menyesuaikan diri dalam segi perilaku dan teman bergaul. Kalau belum bisa merubah gaya hidup dan gaya pergaulan secara total, maka lakukan perubahan secara perlahan dan bertahap. Itu akan lebih baik daripada tidak berubah sama sekali.

4. Muslimah yang baik hendaknya memfokuskan rasa takutnya hanya pada Allah. Bukan takut pada sesama manusia. Manusia sifatnya selalu salah dan galau, mengapa takut pada orang yang salah padahal kita dalam posisi yang benar? Takutlah apabila kita melakukan kesalahan. Dan beranilah saat kita melakukan kebenaran. Dan standar benar dan salah yang paling hakiki adalah syariah Islam. Tidak yang lain. Baca detail: Hukum Jilbab dan Hijab http://www.alkhoirot.net/2014/07/hukum-isbal-hijab-dan-jilbab.html

___________________


SUDAH TUNANGAN TAPI TIDAK CINTA

assalamualaikum ustadz, saya sudah bertunangan..sebelum bertunangan saya masih dekat dengan pria lain yang saya cintai, alasan saya menerima pertunangan karena saya dengan tunangan saya pernah melakukan zina dan laki2 yang saya cintai tak kunjung datang.. jadi ketika itu saya tidak banyak berpikir panjang langsung terima saja padahal ada laki2 lain yang saya cintai sampai saat ini..

hingga sekarang sudah 8 bulan bertunangan hati saya tetap kepada pria lain itu.. padahal kami sudah jarang berkomunikasi, tapi ustadz saya merasakan kontak batin dengannya.. sementara dengan tunangan saya tidak.

sekarang saya sudah beraubat dari zina dan saya sangat ingin menikah karna ingin menjaga kehormatan saya, saya sudah malas berpacaran yang tidak ada manfaatnya.

pertanyaan saya :
1. apakah saya salah sudah menerima tunangan saya tanpa ada rasa cinta lagi melainkan hanya karna kami sudah berzina?
2. apakah saya berdosa setelah bertunangan saya masih bertaaruf dengan pria lain?
3. apa yang harus saya lakukan ustadz, saya sudah ingin menikah tapi saya tidak mencintai tunangan saya dan tunangan saya belum cukup umur untuk menikah dan belum mempunyai keahlian dalam ekonomi.?
4.saya sudah shalat istikhoroh selama beberapa puluh kali sampai saat ini tapi hati saya tetap kepada yang lain, apakah mungkin saya tidak berjodoh dengan tunangan saya?
5.saya sudah putuskan keputusan saya nanti setelah idul fitri saya akan kasih jawaban kepada tunangan saya, tapi saya bingung ustadz jika saya menyudahi pertunangan ini, apakah saya akan mendapat pria lain ustadz ? karena banyak yang bilang jika menolak laki2 yang ingin serius , wanita itu jauh dari jodoh.

6.apakah saya salah menyatakan cinta kepada pria yang saya cintai dan mengajak dia untuk menikahi saya? karena saya pun ingin kepastian dari dia. kalaupun dia menolak saya akan menunggu pria lain yang sudah siap menikah.

7. bagaimana cara meyakinkan orangtua saya jika nanti calon saya berstatus duda dan usia berbeda jauh sekali?

terimakasih ustadz atas jawabannya..

JAWABAN

1. Tidak salah. Dan sebaiknya anda meneruskan pernikahan dengannya karena pria yang anda cintai belum tentu rela kalau dia tahu sudah berzina. Lagipula, Cinta bisa hilang dan bisa muncul. Siapa tahu cinta itu akan tumbuh saat anda berdua sudah menikah. Di samping itu, kalau anda memang cinta pada pria yang satunya, maka cara terbaik adalah tidak mengharapkan dapat menikah dengannya di saat anda sudah tidak suci lagi.

2. Iya berdosa.
3. Sebaiknya diteruskan saja sampai pernikahan. Lihat poin 1.
4. Kalau sudah menikah itu namanya jodoh. Sekarang sudah tunangan, berarti dia sosok pria yang paling berjodoh dengan anda. Sementara yang lain belum jelas statusnya.

5. Lihat poin 1. Tapi kalau anda gagalkan pertunangan ini bukan berarti anda jauh dari jodoh. Bisa saja anda akan dapat jodoh yang lain. Namun demikian, pria tersebut akan merasa tertipu kalau tahu anda sudah tidak perawan karena zina. Dan kalau anda jujur mengakui perbuatan itu, maka akan sangat sedikit pria yang bersedia menerima anda sebagai calon istri. Intinya, anda tidak dalam kondisi ideal untuk memilih-milih.

Oleh karena itu, menikah dengan tunangan anda ini adalah jalan terbaik. Kalau toh anda nanti tidak cocok dan bercerai dengannya, maka status anda sebagai janda akan jauh lebih terhormat dan lebih mudah mencari pria terhormat dan soleh daripada status anda sebagai wanita belum menikah tapi sudah tidak perawan karena zina. Ini poin penting yang perlu anda diingat ketika mengambil keputusan nanti.

6. Salah. Kalau sudah tunangan mengapa mengungkapkan cinta pada pria lain?

7. Cara meyakinkan orang tua adalah dengan bercerita jujur bahwa anda sudah tidak lagi perawan supaya orang tua sadar bahwa posisi bargaining anda lemah.

Baca juga: Ingin Menikahi Wanita Tak Perawan Tapi Takut Menyesal http://www.alkhoirot.net/2012/09/hendak-menikahi-wanita-tak-perawan-tapi.html
___________________


DITUDUH SUAMI TIDAK PERAWAN

Asalamualaikum wr wb pak ustad
Saya mau bertanya saya sudah menikah dan pada malam pertama saya darah keperawanan saya tidak ada, suami saya menuduh saya sudah tidak perawan. Saya sudah bersumpah atas nama Allah bahwa saya tidak pernah berhubungan dengan siapapun sebelum saya menikah

Tapi saat saya masih kecil dan pernah terjatuh, maaf (kemaluan) saya tertusuk dan pendarahan mungkin itu penyebab nya tapi suami saya tidak percaya. Bahkan dia ber sumpah kalo kami tidak akan punya keturunan kalo saya masih berbohong. Saya ber sumpah saya tidak pernah melakukan hubungan intim sebelum saya menikah tapi saat ini saya mengandung selalu keguguran,

1. apakah itu tanda saya berbohong?
2. Saya bingung padahal saya tidak berbuat tapi seperti saya berbuat karna ada tanda2 keguguran itu

Saya mohon pencerahan nya ustad dan bagaimana cara menyikapi nya dan cara agar suami saya percaya.

JAWABAN

1. Tidak. Itu bukan tanda anda berbohong. keguguran yang anda derita kaitannya karena faktor medis, tidak ada kaitannya dengan sumpah.

2. Sekali lagi, keguguran yang anda alami tidak ada kaitannya dengan sumpah anda. Kalaupun anda tidak bersumpah tetap saja anda akan keguguran karena kandungan anda lemah. Sebaiknya periksa ke dokter dan ikut nasihatnya agar saat hamil lagi tidak keguguran.

Selain itu, kalau memang ketidakperawanan anda memang karena pernah terjadi kecelakaan / terjatuh saat masih kecil, maka tentunya itulah penyebab yang sebenarnya yang membuat anda tidak perawan pada malam pertama. Kalau memang demikian, maka biarlah Allah yang akan menjadi saksi atas kejujuran anda kalau memang suami tidak percaya.
Read More...

Batasan Fakir Miskin Penerima Zakat

Batasan Fakir Miskin Penerima Zakat
BATASAN FAKIR MISKIN PENERIMA ZAKAT

Assalamualaikum. Mohon pertimbangan. Apakah kriteria seseorang disebut miskin jaman sekarang? Kasusnya adalah seorang bapak gaji 2x UMR, anak 3. Karena banyak biaya, sering berhutang. Termasuk didalamnya cicilan motor baru. Karna kalo ga beli motor dia ga bisa kerja.

1. Apakah beliau termasuk miskin?

TOPIK KONSULTASI ISLAM
  1. BATASAN FAKIR MISKIN PENERIMA ZAKAT
  2. ORANG TUA TAK MERESTUI HUBUNGAN
  3. PERNAH DICUMBU, APA MASIH PERAWAN?
  4. ISTRI MEMBERI UANG AYAH IBU TANPA IJIN SUAMI
  5. Cara Konsultasi Syariah Islam


JAWABAN

1. Termasuk fakir dan berhak dapat zakat.

Dalam Al-Mausuah Al-Fiqhiyah Al-Kuwaitiyah, hlm. 39/307 disebutkan rincian definisi fakir dan miskin yang berhak mendapat zakat menurut keempat mazhab fiqih sbb:


الفقير في اللغة ضد الغني ، وهو من قل ماله ، والفقر ضد الغنى .
وفي الاصطلاح عرفه الشافعية والحنابلة بأنه : من لا يملك شيئا ألبتة ، أو يجد شيئا يسيرا من مال أو كسب لا يقع موقعا من كفايته .

وعرفه الحنفية : بأنه من يملك دون نصاب من المال النامي ، أو قدر نصاب غير نام مستغرق في حاجته

وعرفه المالكية : بأنه من يملك شيئا لا يكفيه قوت عامه .

المسكين :
المسكين عند الحنفية والمالكية : من لا يملك شيئا .
وعند الشافعية : من قدر على مال أو كسب يقع موقعا من كفايته ولا يكفيه .

وقال قوم : إن الفقير والمسكين صنف واحد .

وعند الحنابلة : من يجد معظم الكفاية أو نصفها من كسب أو غيره

Artinya:
Fakir secara bahasa adalah kebalikan dari kaya yaitu orang yang sedikit hartanya. Kefakiran kebalikan dari kekayaan. Dalam istilah ahli fiqih, mazhab Syafi'i dan Hanbali mendefinisikan fakir sebagai "orang yang tidak memiliki sesuatu sama sekali atau memiliki harta atau pekerjaan yang sangat sedikit yang tidak dapat memenuhi kebutuhan.

Menurut mazhab Hanafi: fakir adalah orang yang memiliki harta berkembang tidak mencapai nishab atau mencapai nishob tapi tidak berkembang yang memenuhi kebutuhan.

Menurut mazhab Maliki: fakir adalah orang yang memiliki harta yang tidak mencukupi untuk membeli makanan pokok selama setahun.

MISKIN

Miskin menurut mazhab Hanafi dan Maliki adalah orang yang tidak memiliki harta sama sekali. Sedangkan menurut mazhab Syafi'i adalah orang yang mampu mencari harta atau memiliki pekerjaan yang memenuhi kebutuhannya tapi tidak mencukupi. Menurut sekelompok ulama: Fakir dan miskin sama saja.

Menurut mazhab Hanbali: miskin adalah orang yang memiliki sebagian besar atau separuh kebutuhannya dari pekerjaan atau lainnya.
___________________


ORANG TUA TAK MERESTUI HUBUNGAN

saya wanita sudah 4 tahun menjalani hubungan backstreet, saya dan pacar saya benar-benar ingin menjalani hubungan yang serius bahkan impian sudah diangan-angan sejak dulu

saya sudah coba kenalkan pacar saya kepada orang tua, tapi orang tua tidak merestui hubungan kita dengan berbagai macam alasan, karena fisik, sifat, adanya kesalahpahaman di masa lalu dan alasan lainnya seakan benar-benar tidak ingin merestui hubungan ini

saya kenal betul siapa pacar saya, dia tidak pernah menutupi siapa dirinya. bukan karena saya pacarnya, tapi saya benar-benar tahu apa kelebihan dan kekurangannya, saya nyaman dengannya dan juga semua yang akan menjalani suka dukanya itu kan saya

ada yang mengatakan bahwa "kalau kamu mau berjodoh sama yang kamu harapkan, minta sama yang punya dia. karena jodoh bukan qadha, tapi takdir yang bisa diikhtiarkan"

yang saya tanyakan
1.jika saya terus meminta pada Yang Kuasa, akankah Allah akan membukakan hati orang tua saya? Karena yang saya tahu restu Allah tergantung restu orang tua, dan murkanya Allah karena murkanya orang tua

2. jika memang tidak ada jalan dari doa saya karena tidak ada restu tersebut, maka jika pacar saya dan orang tuanya juga meminta kepada Allah agar dijodohkan dengan saya, akankah Allah akan membukakan hati orang tua saya ?

3. apakah ada cara untuk membuka hati orangtua saya yang benar-benar protektif dan tidak mau tahu dengan perasaan anaknya?

JAWABAN

1. Tidak ada jaminan doa anda akan diterima. Apalagi kalau hubungan anda dengan dia sudah terjadi hubungan yang dilarang Allah seperti kholwat (berduaan) di dalam ruangan atau di luar. Apalagi kalau sudah terjadi percumbuan walaupun belum zina. Cara hubungan seperti ini adalah berdosa. Orang yang berdosa sulit diterima doanya kecuali setelah taubat nasuha.

Di samping itu, Doa adalah salah satu bentuk dari usaha. Maka anda hendaknya tidak hanya mengandalkan doa, tapi juga usaha nyata. Usaha nyata hendaknya bervariasi, tidak hanya komunikasi antara anda, pacar anda dan orang tua. Tapi juga dapat meminta bantuan orang lain yang cukup dihormati orang tua.

2. Sama saja, lihat poin 1.

3. Ada. Senangkan hati orang tua. Ikuti semua keinginannya. Taati semua perintahnya. Jangan ada sedikitpun sikap dan perilaku memberontak pada mereka. Maka anda akan disayang mereka. Ketika mereka sayang, maka apapun akan mereka berikan termasuk restu yang anda inginkan.

Baca juga: Hukum Taat Orang Tua

___________________


PERNAH DICUMBU, APA MASIH PERAWAN?

Assalamualaikum,

saya pernah melakukan ciuman, diraba, bahkan memainkan
*maaf kelamin pacar saya. tapi kami tidak sampai melakukan Penetrasi atau masuknya penis ke dalam vagina. saya sangat menyesalinya tapi
1. apakah saya mash perawan?

JAWABAN

1. Kalau belum ada sesuatu yang masuk ke ms. V. baik jari-jari atau lainnya, maka kemungkinan besar anda masih perawan.

Baca juga:

- Tanda wanita Perawan
- Makna Janda dan Perawan dalam Islam

___________________



ISTRI MEMBERI UANG AYAH IBU TANPA IJIN SUAMI

Assalamu alaikum ustadz.

saya mau bertanya

1. Bagaimana seorang istri memberikan uang ke orangtuanya tanpa ijin suaminya, dan uang itu hasil dari kerja suami/uang bulanan?

2. bagaimanakah sikap istri yang baik kepada keluarga suami?, ustadz suami saya menuntut saya berlaku baik kepada keluarganya memberikan uang sewa pulang kalau keluarganya datang, menjamu dengan baik sedangkan suamiku kurang menghargai orangtuaku, katanya suamiku "saya ini laki-laki wajib kasih uang ke keluargaku, sedangkan kamu perempuan tidak wajib.., aku bingung ustadz dulu kami tinggal didaerahku sikapnya dengan keluargaku cuek, jarang berkunjung, sering aku dilarang kesana kerumah mamaku giliran sekarang kami tinggal di daerahnya/kampung suamiku sebulan 2-3x mengajak kerumah mertuaku... bagaimana sikapku sebaiknya?

3. apakah aku mencontoh sikap suamiku supaya dia juga tahu rasanya digituin. wassalam

JAWABAN

1. Haram memakai uang suami tanpa ijinnya untuk keperluan yang diluar kebutuhan rumah tangga.

2. Sikap yang baik adalah menjaga silaturrahmi dan memenuhi permintaan suami.

3. Tidak perlu balas dendam. Itu namanya anda merendahkan diri sendiri. Biarlah suami berbuat kurang mulia, tapi anda tetap menjaga perilaku yang baik karena itu demi anda sendiri.

Selain itu, Kalau balas dendam dan suami anda marah lalu anda dicerai, apakah anda tidak keberatan? Baca: Cara Harmonis dalam Rumah Tangga

Read More...

Hara Raya Idul Fitri: Shalat dan Khutbah

Hara Raya Idul Fitri: Shalat dan Khutbah

Hari raya lebaran Idul Fitri (Arab, عيد الفطر) [ejaan lain: Eid-ul-Fitr, Eid-ul-fitr, Eid al-Fitr, Id-ul-Fitr, Id al-Fitr] adalah hari besar Islam yang utama yang terjadi pada tanggal 1 Syawal yaitu setelah pelaksanaah puasa Ramadan sebulan penuh. Lebaran Idul fitri dirayakan dengan melaksanakan shalat sunnah. Hukumnya shalat idul fitri sunnah mu'akkad bagi setiap muslim untuk hadir. Bahkan ada pendapat dari madzhab Hanafi yang mengatakan wajib.

DAFTAR ISI
  1. Definisi Shalat Idul Fitri
  2. Dalil Dasar Shalat Idul Fitri
  3. Hukum Shalat Idul Fitri
  4. Tatacara Shalat dan Khutbah Idul Fitri
    1. Niat Shalat Idul Fitri
    2. Tatacara Shalat Idul Fitri
    3. Bacaan Tiap Takbir Shalat Idul Fitri
    4. Tatacara Khutbah Idul Fitri
  5. Teks Bacaan Takbir Idul Fitri
  6. Hukum dan Waktu Membaca Takbir Lebaran Idul Fitri
  7. Sunnah Idul Fitri
  8. ََQadha Shalat Hari Raya
  9. SMS Ucapan Selamat Idul Fitri

DEFINISI SHALAT IDUL FITRI

Shalat Idul Fitri adalah shalat sunnah 2 (dua) rakaat yang dilakukan pada tanggal 1 Syawal setelah selesainya sebulan penuh puasa Ramadhan.


DALIL SHALAT IDUL FITRI

- QS Al-Kautsar :2 فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ menurut sebagian ulama tafsir, shalat yang dimaksud adalah shalat hari raya.
- Hadits Bukhari dan Muslim
أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِحْدَانَا لا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ . قَالَ : لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا .
Arti ringkas: Rasulullah memerintahkan semua perempuan untuk keluar saat idul fitri dan adha.


HUKUM SHALAT IDUL FITRI

Ada tiga pendapat terkait hukum shalat Idul Fitri sebagai berikut:

1. Sunnah muakkad (sangat dianjurkan) ini pendapat Imam Malik dan Imam Syafi'i.
2. Fardhu kifayah menurut pendapat Ahmad bin Hanbal (madzhab Hanbali)
3. Wajib bagi setiap muslim laki-laki. Ini pendapat madzhab Hanafi.

Lihat Al-Majmuk V/5, Al-Mughni III/253, Al-Inshaf V/316, Al-Ikhtiyarat 82.


TATACARA SHALAT DAN KHUTBAH IDUL FITRI

Ada 2 (dua) komponen dalam ibadah ritual idul fitri yaitu shalat dan khutbah. Shalat dilakukan lebih dulu disusul kemudian dengan khutbah Idul Fitri. Ini kebalikan dengan shalat Jum'at dimana khutbah dilakukan lebih dulu dari shalat Jumpat.


Niat shalat Idul Fitri:

Sebagai imam: أصلي سنة عيد الفطر ركعتين إماما للة تعالي
Artinya: Niat shalat sunnah Idul Fitri dua rakaat sebagai imam karena Allah.

Sebagai makmum: أصلي سنة عيد الفطر ركعتين مأموما للة تعالي
Artinya: Niat shalat sunnah Idul Fitri dua rakaat sebagai makmum karena Allah.


TATA CARA SHALAT IDUL FITRI

Rakaat pertama:

(a) Baca takbirotul ihram (takbir permulaan shalat) dengan niat shalat idul fitri.
(b) Membaca doa iftitah
(c) Membaca takbir 7 (tujuh) kali (selain takbirotul ihram)
(d) Membaca Al-Fatihah
(d) Membaca surat Al-Quran seperti Al-A'la

Rakaat kedua:

(a) Membaca takbir 5 (lima) kali.
(b) Membaca Al-Fatihah
(c) Membaca surat Al-Quran seperti Al-Ghasyiyah.

Setelah sujud rakaat kedua, diikuti dengan tahiyat (tasyahud) akhir dan diakhir dengan salam.

Prosesi berikutnya adalah khutbah Idul Fitri, bagian ini khusus untuk khatib Idul Fitri.


BACAAN TIAP TAKBIR SHALAT IDUL FITRI

Setiap takbir saat shalat Idul Fitri baik rakaat pertama atau kedua disunnahkan membaca tasbih yaitu:
سُبْحَانَ اللهْ وَالْحَمْدُ لِلهْ وَلآ اِلَهَ اِلَّا اللهْ وَاللهُ اَكْبَرْ

Artinya: Mahasuci Allah dan segala puji bagi Allah dan tiada Tuhan selain Allah dan Allah Mahabesar.


TATACARA KHUTBAH IDUL FITRI

Khutbah Idul Fitri terbagi dua yaitu khutbah pertama dan khutbah kedua. Di antara dua khutbah biasanya dipisah dengan duduk sebentar.

Tata cara khutbah: (a) Membaca takbir 9 (sembilan) kali terus menerus pada khutbah pertama; (b) membaca takbir 5 (lima) kali secara terus menerus (tanpa dipisah) di rakaat kedua selain takbir untuk berdiri.

Adapun selain bacaan takbir, semuanya sama dengan khutbah Jum'at dalam segi rukunnya.

TEKS BACAAN TAKBIR LEBARAN IDUL FITRI

Membaca takbir pada hari raya Idul Fitri itu disunnahkan sejak matahari terbenam yakni pada saat shalat Maghrib pada malam hari raya sampai selesai shalat dan khutbah Idul Fitri di pagi harinya. Adapun tentang sighat atau lafal bacaan takbir, maka tidak ada bacaan khusus dari Nabi hanya saja sebagian Sahabat membuat shighat takbir versi masing-masing salah satunya adalah takbir versi pendek buatan Sahabat Salman Al-Farisi sedangkan takbir versi panjang menurut Dr. Ali Jumah adalah bacaan yang biasa orang Mesir sejak lama.

Lafal bacaan takbir versi panjang
Sahabat Salman Al-Farisi dengan bacaan takbir sebagai berikut:
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أنصار سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا"

Teks bacaan takbir untuk versi pendek buatan Sahabat Salman Al-Farisi:

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلاً، لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده

Penting:

- Biasanya, bacaan takbir versi panjang dibaca oleh pemimpin (hadi) takbir; sedangkan takbir versi pendek dibaca bersama-sama oleh seluruh jamaah masjid.
- Terkait dengan takbir ini Allah berfirman dalam QS Al-Baqarah :184 [﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ]

Menurut Dr. Ali Jumah, mufti Mesir, bacaan takbir apapun adalah bacaan takbir yang sahih dan syar'i karena sebagaimana dikatakan oleh Imam Syafi'i
وإن كبر على ما يكبر عليه الناس اليوم فحسن، وإن زاد تكبيرًا فحسن، وما زاد مع هذا من ذكر الله أحببتُه

Artinya: Apabila seseorang bertakbir dengan bacaan yang biasa dibaca orang pada masa ini maka itu baik. Apabila menambah takbirnya itu juga baik. Tambahan dzikir juga saya sukai. (Ucapan Imam Syafi'i dikutip oleh Ali Jumah, mufti Mesir)


HUKUM DAN WAKTU MEMBACA TAKBIR LEBARAN IDUL FITRI

Pada hari raya Idul Fitri waktu membaca takbir yang disunnahkan adalah sebagai berikut:

1. Dari sejak terbenamnya matahari pada malam hari raya idul fitri sampai masuknya imam untuk shalat idul fitri.

2. Tidak disunnahkan membaca takbir pada malam idul fitri setiap setelah shalat fardhu menurut madzhab Syafi'i kecuali pendapat Imam Nawawi.


YANG SUNNAH SAAT LEBARAN IDUL FITRI

Selain sunnah melaksanakan shalat dan mendengarkan khutbah, disunnahkan juga hal-hal berikut dikutip dari kitab Fiqh al-Ibadah Syafi'i, hlm. 1/364:

- Menghidupkan malam idul fitri dengan ibadah.

- Mandi besar (mandi keramas). Waktu yang disunnahkan dari sejak tengah malam sampai akhir siang hari raya. Waktu yang paling utama adalah setelah keluar fajar (masuk waktu shalat subuh).

- Membersihkan diri, memakai wewangian, berhias dan memakai baju terbaik. Ini berlaku untuk semua muslim baik yang shalat atau yang tidak (karena udzur haid, dll). Baik anak kecil atau dewasa.

- Makan dan minum sebelum pergi shalat idul fitri untuk membedakan idul fitri dengan sebelumnya. Dan sunnah makan kurma dengan jumlah ganjil.

- Segera berangkan shalat bagi yang selain imam. Sedangkan imam hendaknya berangkat ke masjid saat masuk waktu shalat.

- Berangkat ke masjid berjalan kaki. Dan berangkat dan pulangnya melalui jalan yang berbeda.

- Shalat Idul fitri lebih akhir waktunya dibanding shalat idul adha.


QADHA SHALAT HARI RAYA

Hukumnya sunnah melakukan qadha shalat hari raya baik idul fitri maupun idul adha bagi yang ketinggalan shalat pada waktunya. Waktu shalat Idul fitri adalah sejak terbit matahari sampai tergelincir matahari (masuk waktu zhuhur).

Imam Nawawi dalam Al-Majmuk, hlm. 5/33 menyatakan:

فرع في مذاهب العلماء إذا فاتت صلاة العيد: قد ذكرنا أن الصحيح من مذهبنا أنها يستحب قضاؤها أبدا، وحكاه ابن المنذر عن مالك وأبي ثور ، وحكى العبدري رأي مالك وأبي حنيفة والمنذري وداود أنها لا تقضى، وقال أبو يوسف ومحمد: تقضى في اليوم الثاني، والأضحى في الثاني والثالث، وقال أصحاب أبي حنيفة: مذهبه كمذهبهما، وإذا صلاها من فاتته مع الإمام في وقتها أو بعده، صلاها ركعتين كصلاة الإمام

Artinya: Dalam mazhab-mazhab ulama apabila ketinggalan shalat hari raya. Sudah kami sebutkan bahwa pendapat yang sahih dalam mazhab Syafi'i adalah bahwa hukumnya sunnah mengganti (qadha) shalat ied. Diriwayatkan oleh Ibnul Mundzir dari Malik dan Abu Tsaur. Sedangkan dalam riwayat Al-Abdari Imam Malik dan Abu Hanifah, Ibnul Mundzir dan Daud berpendapat tidak sunnah. Abu Yusuf berkata: shalat Idul fitri diqadha di hari kedua. Sedangkan idul adha di qadha di hari kedua dan ketiga. Ulama mazhab Hanafi berkata: Mazhabnya Abu Hanifah sama dengan mazhabnya Abu Yusuf dan Muhammad. Apabila seseorang yang ketinggalan itu shalat hari raya ersama imam pada waktunya atau setelah itu, maka ia shalat dua rakaat sebagaimana shalatnya imam.


SMS UCAPAN SELAMAT HARI RAYA LEBARAN IDUL FITRI

Di Indonesia, setiap menjelang hari raya Idul Fitri tak luput dari tradisi saling mengirim kartu lebaran. Sejak era teknologi ponsel, tradisi itu berlanjut dengan saling mengirim ucapan selamat hari raya lebaran Idul Fitri melalui HP. Berikut beberapa contoh:

- CONTOH 1:

Dalam kerendahan hati ada ketinggian budi. Dalam kemiskinan harta ada kekayaan jiwa. Hidup ini terasa indah jika ada maaf. Taqabalallahu Minna Waminkum. Selamat Hari Raya Idul Fitri 1433H/2012M

- CONTOH 2:

Andai jemari tak sempat berjabat ,andai raga tak dapat bertatap Seiring beduk yg menggema,seruan takbir yg berkumandang Kuhaturkan salam menyambut Hari Raya Idul Fitri, jika Ada kata serta khilafku membekas lara mohon maaf lahir batin. SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI 1433/2012. MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN.

- CONTOH 3:

Sejalan dengan berlalunya Ramadhan tahun ini
Kemenangan akan kita gapai
Dalam kerendahan hati ada ketinggian budi
Dalam kemiskinan harta ada kekayaan jiwa
Dalam kesempatan hidup ada keluasan ilmu
Hidup ini indah jika segala karena ALLAH SWT
Kami sekeluarga menghaturkan
Selamat Hari Raya Idul Fitri 1433/2012
Taqobalallahu minna wa minkum
Mohon maaf lahir dan bathin

- CONTOH 4:

Andai jemari tak sempat berjabat,andai raga tak dapat bertatap
Seiring beduk yang menggema,seruan takbir yang berkumandang
Kuhaturkan salam menyambut Hari raya idul fitri 1433, jika ada kata serta khilafku
membekas lara mohon maaf lahir batin.
SELAMAT IDUL FITRI 1433.
Read More...

Makna Kursi dalam Ayat Kursi

Makna Kursi dalam Ayat Kursi
MAKNA KURSI DALAM AYAT KURSI ADALAH ILMU ALLAH

Saya mendapatkan Al quran terjemah dari jamaah haji sepulang dari Makkah, yang dibagikan gratis oleh pemerintah arab saudi.
Yang menjadi pertanyaan saya,

1. Dalam foot note ayat kursi, ditambahkan makna yang paling shohih adalah ALAS TELAPAK KAKI NYA (ALLAH). Setelah saya googling, disebutkan dalam atsar sahabat, Ibnu Abbas RA memaknainya seperti tersebut.

2. Mohon penjelasanya mengenai hal ini, agar tidak terjebak dalam faham mujassimah. Apakah dalam bahasa arab makna Qudamain itu bisa bermakna selain kaki?

Atas penjelasannya, terimakasih. Jazakumullah khoiron katsiro.

TOPIK KONSULTASI ISLAM
  1. MAKNA KURSI DALAM AYAT KURSI ADALAH ILMU ALLAH
  2. CARA MENYUCIKAN AIR KENCING DI KASUR DAN KARPET
  3. MENCERAIKAN ISTRI YANG SEDANG SAKIT
  4. CALON SUAMI PRIA BERTATO
  5. Cara Konsultasi Syariah Islam


JAWABAN

1. Terjemah Al-Quran Bahasa Indonesia yang berasal dari Arab Saudi sebenarnya merupakan copy/paste dari terjemahan kementerian agama Indonesia. Namun, sebagian dari footnote-nya dirubah oleh kalangan Wahabi yang memang dikenal sering merubah kitab-kitab karya para ulama salaf apabila ada poin yang tidak sesuai dengan akidah mereka yakni ajaran Muhammad bin Abdul Wahab yang terinspirasi dari doktrin Ibnu Taimiyah yang mujassimah (menganggap Allah itu berfisik walaupun tidak sama dengan fisik makhlukNya). Lihat kitab-kitab yang sebagian isinya dirubah oleh kaum Wahabi di sini

2. Tidak benar Ibnu Abbas memaknai kursi dengan alas telapak kakinya. Dalam Tafsir Ibnu Katsir, hlm. 1/311 diriwayatkan pendapat dari Ibnu Abbas bahwa kursi bermakna ilmu Allah:

وقوله : ( وسع كرسيه السماوات والأرض ) قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا ابن إدريس ، عن مطرف بن طريف ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : ( وسع كرسيه ) قال : علمه ، وكذا رواه ابن جرير من حديث عبد الله بن إدريس وهشيم كلاهما عن مطرف بن طريف به

Artinya: Dari Ibnu Abbas, firman Allah "وسع كرسيه" ia berkata: "Ilmu Allah". Begitu juga hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dari Abdullah bin Idris dan Husyaim .. bahwa menurut Ibnu Abbas 'kursi' bermakna 'ilmu Allah'.

Memang ada sebagian riwayat yang menyatakan bahwa Ibnu Abbas meriwayatkan dari Rasulullah makna kursi dengan alas dua kaki-Nya. Namun, menurut Al-Hafizh Abu Bakar bin Mardawaih (lahir 323 - wafat 410 hijriah), atsar ini salah dan tidak valid. Berikut analisa dari Al-Hafizh Abu Bakar (perhatikan yang dicetak tebal):

Ibnu Katsir dalam Tafsir Ibnu Katsir, hlm. 1/311 menulis:

وقال شجاع بن مخلد في تفسيره : أخبرنا أبو عاصم عن سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله : ( وسع كرسيه السماوات والأرض ) قال : " كرسيه موضع قدميه ، والعرش لا يقدر قدره إلا الله عز وجل " .

كذا أورد هذا الحديث الحافظ أبو بكر بن مردويه من طريق شجاع بن مخلد الفلاس ، فذكره وهو غلط ، وقد رواه وكيع في تفسيره : حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : الكرسي موضع القدمين ، والعرش لا يقدر أحد قدره . وقد رواه الحاكم في مستدركه عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي عن محمد بن معاذ عن أبي عاصم عن سفيان وهو الثوري بإسناده عن ابن عباس موقوفا مثله وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقد رواه ابن مردويه من طريق الحاكم بن ظهير الفزاري الكوفي وهو متروك عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا ولا يصح أيضا .

Artinya: .. Al-Hafizh Abu Bakar bin Mardawaih menyatakan bahwa hadis ini salah (ghalath)... Al-Hakim dalam Al-Mustadrok meriwayatkan hadist ini dan ia mengatakan sahih dengan syarat disandarkan ke Syaikhain (Bukhari & Muslim) padahal keduanya tidak mengeluarkan hadis ini. Ibnu Mardawaih meriwayatkan hadis ini dari Hakim bin Zhahir yang statusnya juga matruk.. marfuk.. dan juga tidak sahih.

Uraian lebih detail dari tiga kitab tafsir lihat di sini

KESIMPULAN

Makna yang valid dari kata "kursi" dalam ayat kursi adalah ilmu Allah. Dan makna ini yang benar menurut kalangan Ahlussunnah Wal Jamaah. Adapun makna alas dua kaki Allah adalah pandangan kaum mujassimah dari kelompok Wahabi.

Baca juga: Gerakan Radikal Wahabi Ssalafi

___________________


CARA MENYUCIKAN AIR KENCING DI KASUR DAN KARPET

1. ustad bagaimana cara menyucikan najis air seni anak laki2 usia 3 tahunan?
2. kalau misalkan pipis di kasur atau karpet bagaimana ustad?terima kasih.muhamad rafiq

JAWABAN

1. Najis kencing anak usia 3 tahunan sama dengan najis yang lain yakni masuk kategori najis pertengahan (mutawasitoh).

Menyucikan najis caranya disiram dengan air. Kalau najis itu ada di lantai, maka agar hemat air lakukan dua langkah berikut: (a) keringkan dulu lantai yang terkena pipis dengan tisu atau kain suci; (b) setelah hilang bekas kencingnya, maka siram dengan air. Dengan cara ini, maka air bekas siraman tadi suci sehingga tidak perlu kita mencuci seluruh lantai.

2. Kalau pipis di karpet dan kasur, maka karpet dan kasurnya harus dicuci.

Kalau pipis di kasur, dan kita keberatan mencuci kasur, maka cukup dijemur saja. Dengan dijemur bukan berarti kasur itu menjadi suci hanya biar tidak bau saja dan tidak menular najisnya. Jadi, kalau shalat di atas kasur yang pernah terkena najis, pastikan kita memakai alas lain seperti sajadah atau kain apapun yang suci. Baca detail: Cara Menyucikan Najis

___________________


MENCERAIKAN ISTRI YANG SEDANG SAKIT

Assalamualaikum. .
Saya punya teman laki2 berusia 30tahun, setelah 9tahun menikah. . belum dikaruniai anak. dan mulai timbul banyak ketidak cocokan hingga hilangnya perasaan, talak secara agamapun sudah terjadi sampai keriga kalinya. sampai akhirnya teman sy berniat mengajukan ke pengadilan. namun, ketika niat itu ada, istrinya divonis sakit pada kandungannya, hingga istrinya harus mnjalani cuci darah, pengangkatan rahim, dls sampai saat ini belum sembuh. hingga akhirnya teman saya mengurungkan niat pengajuan cerainya.

Sebagai lelaki normal, tentu ada keinginan memiliki anak dan dilayani selayaknya pasangan suami istri.

Namun. . . mereka sampai sekarang tidak pernah berhubungan dalam waktu yg sangat lama. bahkan teman saya memutuskan untuk pergi dari rumah, dan pulang pada saat jadwal berobat istrinya.

Dalam ceritanya kepada saya, teman saya mengaku pernah berzina dengan 3wanita. . sedangkan istrinya bersikeras tidak mau ada wanita lain dalam hidup teman saya. kemudian teman saya bingung, karena istrinya sudah tidak bisa disetubuhi dan tidak bisa mmiliki anak lagi.

PERTANYAAN SAYA

1. bolehkah teman saya menceraikan istrinya dalam keadaan istrinya sakit? karena sebagai lelaki normal, tetap ada keinginan untuk bersetubuh. dan karena sang istri selalu bersikap keras

2. jika sang istri tidak mau di madu, apakah tetap boleh menikah lagi? (untuk menghindari zina)
Syukron. . Mohon jawabannya

JAWABAN

1. Suami boleh menceraikan istri walaupun dalam keadaan sakit. Perlu diketahui, bahwa kalau benar suami sudah menceraikan istrinya lebih dari tiga kali, maka setiap ucapan cerai itu hukumnya sah dan apabila lebih dari tiga kali maka berarti telah jatuh talak 3. Itu artinya mereka berdua sudah tidak sah lagi menjadi suami istri. Dan tidak lagi bisa melakukan rujuk kecuali kalau setelah wanita menikah lagi dengan pria lain dan diceraikan oleh suami yang kedua. Baca: Certai Talak 3

2. Boleh menikah lagi walaupun tidak ada ijin dari istri. Secara syariah, ijin dari istri pertama tidak diperlukan. Baca juga: Pernikahan Islam

___________________


CALON SUAMI PRIA BERTATO

Assalamu’alaikum Ustadz/ Ustadzah.

Dalam waktu dekat saya akan melaksanakan pernikahan dengan seorang lelaki yang kita saling menyayangi, saling mencintai, kami punya tujuan membangun keluarga sakinah, mawadah, warohmah. Kedua keluarga kami juga sudah merestui hubungan kami.

Akan tetapi ada sesuatu yang mengganjal dihati saya, dan dari keluarga saya ada hal yang mereka tidak ketahui. Calon suami tersebut mempunyai tato ditubuhnya, dia sudah membuat tato tersebut sudah lama, jauh sebelum saya bertemu dengannya, dulu pemahaman agamanya menurut saya masih sedikit.

Alhamdulillah sekarang dia sudah bertaubat akan kesalahannya tersebut, dan dia sudah lebih menjadi lebih baik lagi serta tidak akan melakukan perbuatan itu lagi. Sekarang dia sudah belajar sedikit demi sedikit tentang agama Islam lebih dalam.

1. Yang saya tanyakan, apakah nanti setelah saya menikah dan dia jadi suami saya apakah ibadah ibadah yang kami jalani diterima Allah SWT? Karena dia akan menjadi imam saya setelah saya menikah, dan dia yang akan menuntun saya untuk selalu dapat ridho-Nya. Karena setau saya orang yang membuat tato adalah dosa besar.

Kami sudah ada niatan untuk menghapus tato tersebut, tetapi butuh biaya yang sangat besar, sehingga belum bisa terlaksana karena kebutuhan hidup yang terus menerus dibutuhkan.

Mohon saran dari ustadz/ustadzah apa yang harus saya lakukan, supaya tidak ada yang mengganjal dari hati saya untuk menikah dengan calon suami saya.

Terimakasih, semoga amal ibadah ibadah kita diterima Allah SWT. Aamiin..

Wassalamu’alaikum

JAWABAN

1. Orang yang bertaubat nasuha akan diterima ibadahnya. Baca: Cara Taubat Nasuha

2. Tentang masalah tato, kalau memang akan belum mampu menghapusnya, maka itu juga tidak masalah. Tidak akan menghalangi keabsahan shalat. Dan dia berhak menjadi imam shalat bagi Anda. Baca: Tato dalam Islam
Read More...

Ditekan Istri Agar Jauh dari Orang Tua

Ditekan Istri Agar Jauh dari Orang Tua
DITEKAN ISTRI AGAR JAUH DARI ORANG TUA

Assalamu'alaikum wr.wb...
Semoga Pengasuh senantiasa dalam keadaan sehat selalu dan dalam lindungan Allah, SWT.. Amiiin.. ya Robbal'alamiiin....

Ustad.. sebelumnya saya ingin berkonsultasi mengenai masalah keluarga saya. Saya seorang suami dari keluarga kecil saya. Dari hasil pernikahan kami saat ini kami memiliki sepasang anak yang lucu-lucu dan dapat menentramkan hati.
Saya masih memiliki kedua orang tua yang masih hidup, dimana ayah saya mungkin 2 tahun lagi akan memasuki pensiun, dalam keluarga saya anak tertua dengan 3 orang adik yang laki-laki semua.

TOPIK KONSULTASI ISLAM
  1. DITEKAN ISTRI AGAR JAUH DARI ORANG TUA
  2. MENGAMBIL GAJI VIA ATM
  3. NIAT PUASA SEBULAN DAN LUPA NIAT SETELAH HAID
  4. GAY TOBAT INGIN MENIKAH
  5. AKUNTING MEMBUAT LAPORAN KEUANGAN PALSU
  6. HUKUM PEMBUAT SPECIAL EFFECT FILM
  7. TADARUS BARENG WANITA DALAM SATU MAJELIS
  8. Cara Konsultasi Syariah Islam


Dimana adik saya yang nomor 1 dan nomor 2 sudah menikah dan mempunyai anak masih balita. Pekerjaan saya saat ini sebagai PNS, sedangkan isteri saya sebagai ibu rumah tangga biasa. Untuk adik saya yang nomor satu mempunyai pekerjaan wiraswasta dan isterinya bekerja sebagai karyawan swasta, mereka tinggal dirumah orang tua saya, diwaktu bekerja anaknya dititip dengan ibu saya yang dirumah. Untuk adik saya yang nomor dua pekerjaannnya serabutan, isterinya hanya ibu rumah tangga biasa dan mereka tinggal dirumah saya yang saya pinjamkan kepada mereka karena kehidupan mereka yang belum mapan. Kadang untuk kebutuhan sehari-harinya mereka sering disubsidi oleh orang tua saya. Adik saya yang ketiga masih kuliah dan masih tanggungan orang tua. Karena kehidupan saya yang pas-pas an sebagai PNS karena banyak kebutuhan yang harus saya biayai hanya kadang-kadang bila mampu saya dapat membantu adik-adik saya.

Yang menjadi persoalan pak Ustad, isteri saya ini memiliki rasa cemburu yang tinggi, cemburu terhadap isteri adik iparnya yang dia rasa perlakuan ibu saya agak memanjakannya. Kadang walaupun memang saya rasakan perlakuan orang tua saya terhadap saya dan terhadap adik-adik saya kadang timpang dimana perhatiannya kepada saya tidak sebesar kepada adik-adik saya, saya tidak mempermasalahkannya.

Hanya saja isteri saya sering menyampaikan hal itu, kanapa saya tidak merasa cemburu?? sudah saya jelaskan karena kebutuhan kami berbeda dan mungkin menurut orang tua saya hal itu wajar dan tidak perlu dipermasalahkan. Dan saya memang melihat kalau adik adik ipar saya tersebut agak manja dirumah, tidak pernah menyapu, mencuci piring walau tinggal dirumah mertua. Hanya saja orang tua saya tidak pernah menegur mungkin karena tidak enak. Dan ibu saya pun secara tidak sadar sering melebih-lebihkan cucu dari adik saya yang dia asuh dirumah. Mungkin itu spontan dan tidak dia sadari, hanya saja karena ibu saya ini menyampaikan itu kepada isteri saya tentu isteri saya ini merasa agak minder, karena anak-anak saya yang juga cucu-cucu dari ibu saya tidak pernah ia berikan kasih sayang seperti itu.

Tapi saya mencoba berpositif thinking selalu Ustad, hanya saja isteri saya ini yang merasa di anak tirikan sebagai menantu dan cucu-cucu nya, dia merasa marah kepada orang tua saya, malah dia sampai menekan saya untuk tidak usah membantu adik-adik saya lagi karena sudah ada orang tua saya yang selalu mensubsidi, yang harus saya prioritaskan adalah isteri dan anak-anak saya katanya?

saya merasa ditekan oleh isteri karena secara tidak langsung dia ingin saya membuat jarak dengan keluarga saya. Hingga saya akhirnya ribut-ribut.

1. Apa yang harus saya lakukan pak Ustad, saya tidak ingin durhaka terhadap orang tua, mohon petunjuknya pak Ustad, Trimakasih bantuan dan petunjuk dari Ustad, atas pencerahannya saya ucapkan terima kasih....


JAWABAN

1. Yang perlu anda lakukan sebenarnya sederhana:
Pertama, kerjakan kewajiban nafkah anda. Kewajiban nafkah anda yang pasti ada dua yaitu menafkahi istri dan anak.

Kedua, kalau ternyata orang tua anda miskin dan membutuhkan bantuan, maka anda juga berkewajiban untuk memberi nafkah kepada orang tua. Kalau mereka mampu, maka membantu orang tua sifatnya sunnah. Adapun membantu saudara-saudara kandung hukumnya tidak wajib. Anda bisa membantu atau tidak.

Dua poin di atas penting anda gunakan sebagai pijakan dalam soal membantu orang lain. Yakni, gunakan skala prioritas berdasarkan syariah. Laksanakan yang wajib lebih dulu, dan tidak dilarang berbuat amal pada saudara-saudara tapi harus diingat bahwa itu sunnah alias tidak wajib. Namun demikian, harta anda adalah hak milik anda. Adalah hak anda sepenuhnya untuk membantu adik-adik anda atau tidak. Kalau memang anda memiliki kelebihan harta, maka membantu mereka adalah hal terpuji.

Menjaga silaturahmi dengan orang tua termasuk bagian dari kewajiban anak. Dalam hal ini maka anda harus tegas kepada istri agar dia tidak menjadi penghalang pengabdian anda kepada orang tua. Istri harus diberi garis demarkasi yang tegas agar dia tahu sampai garis mana dia boleh bersikap terhadap suami. Dengan menyuruh anda menjaga jarak dengan orang tua, maka sebenarnya dia telah melanggar batas dan anda harus ingatkan itu. Baca: Cara Harmonis dalam Rumah Tangga

___________________


MENGAMBIL GAJI VIA ATM

Assalamu'alaikum, ustadz saya mau tanya bagaimana jika gajiannya melalui atm lalu misal gajiannya itu 1.560.000 diambil 1.550.000 apakah bunga bank nya ikut kebawa?

JAWABAN

Hukum mengambil uang melalui ATM adalah boleh dan halal. Menurut Syekh Yusuf Qardhawi, tidak semua layanan bank konvensional itu haram. Ada juga yang halal seperti sistem pengiriman uang (remittance), termasuk layanan mengambil uang dari ATM. Jadi, kalau memang gaji anda 1.560.000, maka tidak masalah diambil semuanya. Baca detail: Hukum Bank Konvensional

___________________


NIAT PUASA SEBULAN DAN LUPA NIAT SETELAH HAID

Assalamu'alaikum, ustadz saya mau tanya pada hari pertama puasa saya niat di malam hari nya berniat puasa selama sebulan karena khawatir saya lupa malam selanjutnya untuk niat, lalu hari kedua puasa saya haid setelah haid sudah 2x saya lupa niat di malam, apakah puasa saya sah? Mohon jawabnnya jazaakallahu khair

JAWABAN

Kalau niat puasa sebulan pada awal Ramadan, mengikuti mazhab Maliki, maka sah puasa selanjutnya tanpa niat pada malam harinya. Baca detail: Puasa Ramadhan

___________________


GAY TOBAT INGIN MENIKAH

Assalamualaikum wr.wb, ustadz saya mau tanya,

1. bagaimana hukum jika seorang gay yang sudah bertobat dan ingin menikahi seorang istri yang disukainya.

2. Mungkin ini di awal agak sulit, tapi jika saya mempunyai keinginan untuk menikahinya, dan juga memenuhi sunnah rasul, apakah saya termasuk menipu istri saya?

3. Saya tidak akan berani mengatakan kepada istri saya nanti jika saya dulu gay. Mohon pencerahannya ustadz..

JAWABAN

1. Itu bagus dan kami doakan semoga rencana pernikahan anda berjalan dengan lancar dan diberkahi Allah. Baca juga: Cara Mengatasi Penyakit LGBT http://www.alkhoirot.net/2012/08/cara-mengatasi-homoseksual.html

2. Tidak termasuk menipu istri. Sepanjang anda dapat memenuhi kewajiban sebagai suami yakni memberinya nafkah lahir dan batin, maka itu sudah cukup. Baca: Cara Harmonis dalam Rumah Tangga

3. Tidak perlu cerita pada istri akan masa lalu anda. Biarlah masa lalu anda cukup diketahui anda dan Allah. Jangan membuka aib diri pada siapapun termasuk pada istri.

___________________


AKUNTING MEMBUAT LAPORAN KEUANGAN PALSU

Assalamualaikum warohmatullahi wabarokaatuh,
saya bekerja di salah satu tempat swasta, saya di tempatkan di bagian kasir lalu kepala bagian kasir pernah minjam uang di tempat saya kerja, tetapi uang tersebut baru setengah yang di bayar, di laporan saya catat si kepala kasir ini masih punya sisa pinjaman yang harus di bayar. Data laporan yang dari saya, saya kasih lagi sama teman saya yang di bagian acounting (pencatatan). Pada Waktu itu pimpinan minta data laporan tetapi teman saya mengubah laporan yang saya bikin ini.
Di laporan teman saya yang bersangkutan sudah tidak punya pinjaman lagi. Teman saya mengubah data laporan tersebut atas perintah si peminjam ini (kepala kasir).

pertanyaan:

1. apakah saya dan teman saya berdosa???
2. Atau si peminjam uang ini (kepala kasir)??? Padahal kami
tidak memakai uang tersebut.

JAWABAN

1. Anda tidak berdosa karena sudah melakukan dengan benar. Teman anda yang berdosa karena berkomplot berbuat kejahatan.

2. Si peminjam jelas berdosa dan dia harus membayar hutang tersebut. Baca detail: Hutang dalam Islam

___________________


HUKUM PEMBUAT SPECIAL EFFECT FILM

Saya mau tanya, hukum bagi orang yang membuat special effect seperti efek terbang, efek kamehameha yang ada di dragon ball pada video yang terdapat manusia itu hukumnya seperti apa ?

JAWABAN

Hukumnya membuat special effect, animasi, dan kartun adalah boleh menurut mayoritas ulama kontemporer kecuali apabila terdapat kandungan film yang mengandung perkara haram. Misalnya pornografi, dan semacamnya. Baca detail: Hukum Animasi dan Kartun

___________________


TADARUS BARENG WANITA DALAM SATU MAJELIS

Assalamualaikum Wr Wb.
Mohon maaf, saya mau tanya, di daerah saya ketika bulan puasa seperti ini ada sebagian orang yang melaksanakan tadarus/baca qur'an bareng dan ngumpul antara laki2 dan perempuan di sebuah musholla (dalam satu majlis).

1. Apakah memang boleh jika dilihat dari sisi hukum
syariat, mengingat ada sebagian orang yg mengatakan bahwa itu tidak boleh. Sebagian yg lain mengatakan boleh. Sebagai orang awam, saya jadi bingung mana yg bnar. Mohon penjelasannya,
trims.

JAWABAN

1. Dalam konteks di atas, hukumnya haram karena biasanya terdapat unsur-unsur yang haram seperti diterangkan di bawah.

Dalam Al-Mausuah al-Fiqhiyah 2/290 - 291 diuraikan sebagai berikut:

Hukum percampuran (ikhtilat) antara pria dan wanita dalam suatu tempat itu berbeda-beda berdasarkan pada sesuai tidaknya dengan kaidah syariah.

Hukumnya haram apabila: (a) Terjadi kholwat antara laki-laki dan perempuan bukan mahram dan timbul syahwat saat melihatnya. (b) Perempuan berperilaku bebas dan tidak menjaga sikap santun. (c) Untuk tujuan main-main dan bersenang-senang dan terjadi persentuhan kulit seperti percampuran dalam pernikahan, festival dan pameran. Percampuran antara pria wanita seperti yang digambarkan di atas hukumnya haram karena menyalagi kaidah syariah Islam. Begitu juga ulama fiqih sepakat atas keharaman menyentuh perempuan bukan mahram kecuali apabila menyentuh wanita tua yang tidak menimbulkan syahwat maka dibolehkan untuk bersalaman (jabat tangan).

Untuk percampuran pria wanita yang dibolehkan, lihat di sini.
Read More...