Terjemah Kitab Al-Suyuf Al-Mujliyah karya Yasin Al-Kalidar tentang Batalnya Nasab Baalawi
Nama kitab: Terjemah Kitab Al-Suyuf al-Mujliyah bi Bultan Da'wa Kamal al-Hut
Al-Nisbah al-Hasyimiyah wa al-Radd ala Ahlafihi min Ahl al-Tadlis
al-Syu'ubiyah fi al-Adillah al-Ilmiyah al-Qat'iyah
Judul kitab
asal: (السيــــــوف المجليــــــة ببطلان دعوى كمال الحوت النسبــة
الهاشميـــــة)
Pengarang/penulis: Dr. Abu Qasim Yasin Al-Kalidar
Al-Husaini Al-Hasyimi
Nama yang dikenal di Arab: للسيد ابي القاسم د.يسٓ
الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني الهاشمي
Kelahiran: Irak
Jabatan:
aqabah Asyraf al-Talibiyin fi al-Alam al-Islami (نقابة الأشراف الطـــالبيين في
العالم الإســـــلامي)
Penerjemah: alkhoirot.net
Bidang studi: Nasab
Nabi, sejarah, Ilmu Nasab
Ringkasan: Kepalsuan nasab Kamal al-Hut dan
nasab Baalawi (Habaib)
Daftar Isi
- Mukkadimah
- Bab I: Kebatilan Nasab yang Diklaim oleh Kamal Al-Hut, Karena Kebatilan Nasab Ba-Alawi (Habaib)
- Bab II: Kebatilan Nasab Ba Alawi (Habib) dengan Bukti-Bukti Sejarah dan Kesaksian Para Sejarawan
- Bab III: Kebatilan Klaim Al-Hut terhadap Nasab Hashimi
- Bab IV: Kebatilan Klaim Kamal Al-Hut terhadap Nasab Hashimi Berdasarkan Ketenaran Nasab (Syuhroh wal Istifadoh)
- Bab V: Kebatilan Nilai Ilmiah dan Keagamaan dari Kitab Jami'ad-Durar al-Bahiyyah
- Referensi / Al-Maraji'
- Download Kitab Al-Suyuf a-Mujliyah karya Yasin Al-Kalidar
السيــــــوف المجليــــــة ببطلان دعوى كمال الحوت النسبــة الهاشميـــــة! والرد على احلافه من اهل التدليس الشعوبيـــــة! في الأدلة العلميَــــة و القطعيـــة , على بطلان ادعاء الدعي اللصيق المارق كمال الحوت النسب الهاشمي, هذا الدعي الذي جعل من نفسه وصيا ً, على الســـــادات الاشراف في الشـــــــام وبقية بلدان الامة! بمعية اهل الرفض والشعوبيـــــة, وبَيان بُطلانْ كتابه "جَامع الدُرر البَهية" شرعا ونسباً و سقوط القيمة العلمية!
Pedang-Pedang yang Bersinar dalam Membatalkan Klaim Kamal Al-Hut terhadap
Nasab Hasyimi! Dan Respons terhadap Sekutunya dari Kalangan Ahli Tipu Daya
Syu'ubiyyah!
Dengan Bukti-Bukti Ilmiah dan Qath'i, tentang
Kebatilan Klaim si Pengklaim Penipu yang Menempel dan Sesat Kamal Al-Hut
terhadap Nasab Hasyimi, si Pengklaim ini yang menjadikan dirinya sebagai wali,
atas para Sadat Asyraf di Syam dan sisa negeri-negeri umat! Bersama-sama
dengan ahli Rafdh dan Syu'ubiyyah, dan penjelasan kebatilan kitabnya "Jami'
ad-Durar al-Bahiyyah" secara syar'i dan nasab serta runtuhnya nilai ilmiahnya!
للسيد ابي القاسم د.يسٓ الكليدار الرضوي الموسوي الحسيني الهاشمي، نقابة الأشراف الطـــالبيين في العالم الإســـــلامي,
Ditulis oleh Sayyid Abu al-Qasim Dr. Yasin al-Kalidar ar-Ridawi al-Mausawi al-Husayni al-Hashemi, Naqabah al-Asyraf at-Talibiyyin di Dunia Islam,
المقدمة
Mukaddimah
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى , والصلاة و السلام على النبي الجد المصطفى, وعلى آله الأطهار الشرفا , وصحابته اهل الصدق والوفا, اما بَعدْ :
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Segala
puji bagi Allah dan keselamatan bagi hamba-hamba-Nya yang dipilih-Nya, dan
shalawat serta salam atas Nabi yang mulia lagi terpilih, dan atas keluarganya
yang suci dan terhormat, serta sahabat-sahabatnya yang ahli kejujuran dan
kesetiaan, adapun setelah itu:
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ فإننا اليوم وبمشيئة الله سنقطع دابر احد رموز أهل الضلال و أهل الجهل والجهالة, وسنقطع دابر احد اللصقاء واللقطاء من أدعياء النسب النبوي والهاشمي, والذي الصق نفسه بالنسب النبوي بالزور والباطل وقول الزور وشهادة الزور, و سانده بذلك مجاميع من الشعوبية وأهل الرفض و أهل الضلال, الذين تسافدوا في زماننا تسافد الشياطين , وملئوا الآفاق و اعتلوا منابر آل محمد بالزور والباطل وشهادة أهل الباطل من الشعوبيين والرافضة المجوس, وسارت خلف ركابهم جموع من اللقطاء واللصقاء والعبيد والآباق وشذاذ الآفاق, والانكى من ذلك بان ادعوا لأنفسهم تصدر نقابات الأشراف!! وادعوا لأنفسهم الأسماء وألقاب و نصبوا أنفسهم على المنابر والساحات, ليتكلموا بأسم آل محمد بالزور والباطل وقول الزور وشهادة الزور!! فسرقوا عمامة آل محمد ظلما وكفرا وجورا !!
Maka sesungguhnya kami hari ini, dengan kehendak Allah, akan memutuskan akar-akar salah seorang simbol-simbol golongan kesesatan dan golongan kebodohan serta kejahilan, dan akan memutuskan akar-akar salah seorang dari para penempel dan penipu di antara para pengklaim nasab kenabian dan Hasyimi, yang telah menempelkan dirinya pada nasab kenabian dengan dusta dan kepalsuan dan ucapan dusta dan kesaksian dusta, dan yang didukungnya dalam hal itu oleh kelompok-kelompok Syu'ubiyyah dan golongan Rafidh dan golongan kesesatan, yang berkumpul di zaman kami seperti berkumpulnya setan-setan, dan memenuhi ufuk-ufuk serta menduduki mimbar-mimbar keluarga Muhammad dengan dusta dan kepalsuan dan kesaksian golongan batil dari para Syu'ubi dan Rafidh Majusi, dan berjalan di belakang kereta mereka adalah kerumunan-kerumunan dari para penipu dan penempel dan budak-budak dan pelarian serta pengembara-pengembara yang tercerai-berai, dan yang paling parah dari itu adalah bahwa mereka mengklaim bagi diri mereka sendiri memimpin Naqibah asy-Syarif!! Dan mengklaim bagi diri mereka sendiri nama-nama dan gelar-gelar serta menempatkan diri mereka sendiri di atas mimbar-mimbar dan lapangan-lapangan, agar mereka berbicara atas nama keluarga Muhammad dengan dusta dan kepalsuan dan ucapan dusta dan kesaksian dusta!! Maka mereka telah mencuri sorban keluarga Muhammad dengan kezaliman dan kekafiran dan ketidakadilan!!
فعليهم لعنة الله بما لعنهم النبي الجد المصطفى والتي تنزلت على كل دعي لصيق دجال.. ادعى لغير ابيه وتولى غير مواليه! وسنورد اليوم بمشيئة الله بعض الأدلة التي تنسف ادعاء الدعي اللصيق على النسب النبوي العلوي الهاشمي, المدعو كمال الحوت الذي لا يعرف احد على وجه التحديد ما هو نسبه الحق! لأنه من مترددي النسب! حيث اختلف اهل النسب الاوئل في نسبة قومه فمنهم من نسبهم لكندة ولقحطان ومنهم من نسبهم لشمر ومنهم من ارجعهم لبقايا الترك! حتى جاء الدعي كمال الحون بنفسه فجعل لنفسه عمود نسب ركبه بالباطل والزور وشهادة الزور, وبتلفيق القصص و الأقاويل والروايات الزائفة والتي ما نزل الله بها من سلطان!, وعاضده بدعواه شرذمة من الشعوبيين من اصحاب مواقع التنزيه الرافضية الشعوبية!, الذين كانوا ولا زالوا ينفثون سمومهم وتدليسهم وخداعهم وقذارتهم تحت شعار التنزيه! وهم في حقيقتهم ينزهون النسب الهاشمي من بني هاشم ويحاولون ان يتسوروا منابر آل محمد! فعليهم لعنة الله والملائكة والناس اجميعن!
Maka atas mereka laknat Allah karena apa yang dilaknatkan oleh Nabi yang mulia lagi terpilih atas mereka dan yang diturunkan atas setiap pengklaim penipu yang menyesatkan.. yang mengklaim selain ayahnya dan memimpin selain pengikutnya! Dan hari ini, dengan kehendak Allah, kami akan membawakan sebagian bukti-bukti yang menghancurkan klaim si pengklaim penempel terhadap nasab kenabian Alawi Hasyimi, si pengklaim Kamal Al-Hut yang tidak ada seorang pun yang mengetahui secara pasti apa nasab hakikinya! Karena ia termasuk dari orang-orang yang nasabnya ragu-ragu! Di mana para ahli nasab yang terdahulu berbeda pendapat tentang nasab kaumnya maka di antaranya yang mengklaim mereka ke Kinda dan Qahtan dan di antaranya yang mengklaim mereka ke Syamir dan di antaranya yang mengembalikan mereka ke sisa-sisa Turki! Hingga datang si pengklaim Kamal Al-Hut sendiri maka ia menjadikan bagi dirinya silsilah nasab yang ia rakit dengan kepalsuan dan dusta dan kesaksian dusta, dan dengan rekayasa cerita-cerita dan perkataan-perkataan dan riwayat-riwayat palsu yang tidak diturunkan Allah atasnya dari kekuasaan apa pun!, dan yang mendukung klaimnya adalah sekelompok dari para Syu'ubi dari pemilik situs-situs tanzih Rafidhiyyah Syu'ubiyyah!, yang dulu dan masih sekarang meniupkan racun-racun mereka dan pemalsuan mereka dan penipuan mereka dan kotoran mereka di bawah slogan tanzih! Dan dalam hakikatnya mereka membersihkan nasab Hasyimi dari Bani Hasyim dan berusaha mendaki mimbar-mimbar keluarga Muhammad! Maka atas mereka laknat Allah dan malaikat-malaikat serta manusia semuanya!
وكذا لعنة الله على من اعانهم وعلى من دفعهم وعلى من ساندهم من امثال كمال
الحوت وغيره من لقطاء التاريخ! الذي اندسوا بين صفوف الامة على حين غرة وغفلة من
ابناء الامة! و الذين يدفعون بإتجاه اعتلاء المجوس والشعوبيين والعبيد والآباق
وشذاذ الافاق لمنابر آل محمد, فنراهم لا يطعنوا بنسب أي رأس من رؤوس المجوس ولا
الشعوبية الذين تصدروا المرجعيات و هياكل الكفر والقذارة في قم وطهران والنجف
وكربلاء, ولا يطعنون بأتباعهم ولا بذيولهم الرافضية المجوسية الشعوبية, بل
دأبهم الطعن في سواد و اقحاح بني هاشم و من اعتنق عقيدة اهل التوحيد! وجملوا
مؤامرتهم وسوقوها على السذج والبسطاء اصحاب الفكر الأخرق, بأن طعنوا ببعض
الاسر والفروع التي تنتسب لمنهاج الاعاجم واهل الرفض, ليدعوا ويخدعوا الناس
بأنهم ليسوا شعوبيين ولا يميلون لطرف دون آخر!
وكأن الناس قد قبلت بهم
ليحكموا بين الناس!
وكأن بني هاشم سينتظرون من هؤلاء الاباق و العبيد وشذاذا الافاق الذي كانوا ولا زالوا نتاج متعة وعهر وسفاح, بأن يكونوا مدافعين عن اطهر نسب في ولد آدم!! فأذهبوا وابحثوا عن آباءكم الحق يا ابنا السفاح قبل ان تتطاولوا على ذراري آل محمد.. فهل يعرف احدكم من اباه الحق؟! فاليذهب وليسأل امه كم مرة قد فعلتها ومن اين انجبتهم؟! وهذا لا يستطيع احد منهم نكرانه ا لانه من اسس ومنهاج عقيدتهم المجوسية الباطنية القذرة! التي الصقوها بالاجداد الطاهرين زورا وبهتانا وباطلا!! حتى افتروا على جدنا الامام جعفر الصادق بالزور والباطل والتدليس وقال الشعوبية لعنهم الله على لسانه: بان المتعة دينه ودين آباءه واجداده!!! الا لعنة الله على الكاذبين واهل الرفض الشعوبيين,
Seolah-olah orang-orang telah menerima mereka agar mereka menghakimi di antara
orang-orang!
Seolah-olah Bani Hasyim akan menunggu dari orang-orang
pelarian dan budak-budak dan pengembara-pengembara yang tercerai-berai ini,
yang dulu dan masih sekarang merupakan hasil dari mut'ah dan pelacuran dan
perzinahan, agar menjadi pembela bagi nasab paling suci di antara keturunan
Adam!! Maka pergi dan carilah ayah-ayah kalian yang sebenar-benarnya, wahai
anak-anak perzinahan, sebelum kalian berani melampaui batas terhadap keturunan
keluarga Muhammad.. apakah salah seorang dari kalian mengetahui siapa ayahnya
yang sebenar-benar?! Maka pergi dan tanyakan kepada ibu kalian berapa kali ia
melakukannya dan dari mana kalian dilahirkan?! Dan ini tidak bisa disangkal
oleh siapa pun dari mereka karena itu termasuk dasar-dasar dan manhaj aqidah
Majusiyyah Bathiniyyah kotor mereka! Yang telah mereka tempelkan kepada para
leluhur yang suci dengan dusta dan kebohongan dan kepalsuan!! Hingga mereka
memfitnah kakek kami Imam Ja'far ash-Shadiq dengan dusta dan kepalsuan dan
pemalsuan dan para Syu'ubi—laknat Allah atas mereka—berkata atas lisan mereka:
bahwa mut'ah adalah agamanya dan agama ayah-ayahnya dan kakek-kakeknya!!!
Melainkan laknat Allah atas para pembohong dan golongan Rafidh Syu'ubi,
فكيف يحق لمن لا يعرف من هو اباه الحق من الشعوبيين والرافضة المجوس أن ينسب الناس؟! وكيف بهؤلاء ابناء السفاح وهم لا يعلمون من هم اجدادهم وقد اختلط عندهم الحابل بالنابل, بعد ان تسافدوا تسافد الشياطين , فكيف وصل بهم الحال من الوقاحة والجرءة على الله ورسوله وآل بيته ان يتطاولون على الامة ؟! وتراهم يطعنون في انساب الناس ويستشهدون بالدعي اللصيق المدعو كمال الحوت!!
Maka bagaimana halal bagi orang-orang Syu'ubi dan Rafidh Majusi yang tidak
mengetahui siapa ayahnya yang sebenar-benar untuk mengklaim nasab
orang-orang?! Dan bagaimana bagi anak-anak perzinahan ini, padahal mereka
tidak mengetahui siapa leluhur mereka dan telah tercampur aduk bagi mereka
yang halal dengan yang haram, setelah mereka berkumpul seperti berkumpulnya
setan-setan, maka bagaimana sampai keadaan mereka mencapai tingkat ketolololan
dan keberanian terhadap Allah dan Rasul-Nya dan keluarga Bait-Nya sehingga
mereka berani melampaui batas terhadap ummah?! Dan kami melihat mereka
menyerang nasab-nasab orang-orang dan menyaksikan dengan si pengklaim penipu
yang disebut Kamal Al-Hut!!
ولقد ذكرنا سابقا ونعيد القول: بأن من كان دينه وديدنه وعقيدته وما يدين به هو الطعن في كتاب الله القرآن والقول بتحريفه , والادعاء بان هناك مصحفا ً غير كتاب الله و نسبوه زورا لامنا فاطمة غير الذي عند امة الإسلام! و ان الذي يطعن بجبريل امين الوحي المنزل من السماء ويقول ب"خان الامين"! ومن كان عدوا لجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين, ومن يطعن في عرض النبي الجد المصطفى في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ويتهمها بالزنا ! وهي التي برآها الله من سابع سماء, والذي يطعن ويلعن الصحب الكرام بالجموع والتخصيص,
Dan sungguh kami telah menyebutkan sebelumnya dan kami ulangi perkataan: bahwa
barang siapa yang agamanya dan kebiasaannya dan aqidahnya dan apa yang ia anut
adalah menyerang Kitab Allah Al-Qur'an dan mengatakan bahwa itu telah diubah,
dan mengklaim bahwa ada mushaf selain Kitab Allah dan mengklaimkannya dengan
dusta kepada ibu kami Fatimah selain yang ada di tangan umat Islam! Dan barang
siapa yang menyerang Jibril amin al-wahy yang diturunkan dari langit dan
mengatakan "pengkhianat amin"! Dan barang siapa yang menjadi musuh bagi Jibril
dan Mikal maka Allah menjadi musuh bagi orang-orang kafir, dan barang siapa
yang menyerang kehormatan Nabi yang mulia lagi terpilih dalam Ummul Mukminin
Aisyah radhiyallahu 'anha dan menuduhnya zina! Padahal Allah telah
menyucikannya dari langit yang ketujuh, dan barang siapa yang menyerang dan
melaknat para sahabat yang mulia secara berjamaah dan secara khusus,
فهؤلاء الشرذمة الشعوبيين والمدلسين من الاعاجم والرافضة المجوس ومن ساندهم وسار
في ركابهم, ليسوا من الامة بل انهم من اهل الكفر والفجور والانحراف بإجماع
الامة وعلماءها على مدى قرون, وأول من اخرجهم من الملة جدنا الامام الهمام علي بن
ابي طالب عليه السلام, بل انه حفر لهم الخنادق وحرقهم.. ولذلك فلا يخالج افكار
وعقول هؤلاء الشرذمة من الشعوبيين واتباعهم من شذاذ الآفاق ,
بان الامة
جمعاء ليست واعية اشد الوعي لما يدبر لها وما يمكر بها هؤلاء المجوس والشعوبيين
الرافضة, وما يحاولون تمريره على شعوب الأمة وأبناءها بالباطل والزور وشهادة
الزور! وبرء الله ورسوله وبرء آل بيت رسوله الأجداد الطاهرين, من الشعوبيين
والرافضة المجوس ومن العبيد والآباق وشذاذ الآفاق الذين ملئوا الساحة اليوم,
وكلهم يدعي نسب آل محمد بالباطل والزور وشهادة الزور!
وكلهم ينتسب لعقيدة الأعاجم المجوس والشعوبيين اهل الرفض! فلعنة الله عليهم
جميعا, ولعنة الله على كل من اعتنق عقيدتهم أو أيدهم او سار في ركابهم, ضد
الأمة ودينها وعقيدتها ومنهاجها وكتابها ونبيها وصحابته وأمهات المؤمنين و ذراري
آل محمد الاقحاح!,
وكل أبناء الأمة وخصوصا بني هاشم منهم يعلمون حقيقة هذه
المؤامرة الحقيرة القذرة, والتي يحاول من خلالها هؤلاء الشعوبيين والرافضة
المجوس, بالدفع بهؤلاء الأعاجم الى صدارة الصفوف و على اكتاف الناس
وليتصدروا منابر آل محمد, و ليفرضوا الوصاية على امة الاسلام بالكامل! ولكن ليعلم
هؤلاء الأعاجم والشعوبيين , وكذا عبيدهم من الاعراب والاباق وشذاذ الآفاق, باننا
وجموع السادات الاشراف في العالم الاسلامي على درجة عالية من الوعي لما خطط له
دهالقة الفرس والرافضة والشعوبيين منذ قرون,
Maka orang-orang sekelompok Syu'ubi dan para pemalsu dari A'jam dan Rafidh
Majusi dan siapa pun yang mendukung mereka dan berjalan di belakang kereta
mereka, bukanlah dari ummah melainkan mereka dari golongan kekafiran dan
kefasikan dan penyimpangan menurut ijma' ummah dan ulama-ulamanya sepanjang
abad-abad, dan yang pertama mengeluarkan mereka dari agama adalah kakek kami
Imam al-Hamam Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu, bahkan ia telah menggali
parit bagi mereka dan membakar mereka.. dan oleh karena itu tidak ada yang
menyusup ke pikiran dan akal orang-orang sekelompok Syu'ubi ini dan
pengikut-pengikutnya dari pengembara-pengembara yang tercerai-berai,
Bahwa
seluruh ummah tidak sadar dengan kesadaran yang paling tinggi terhadap apa
yang direncanakan untuknya dan apa yang diintrikkan terhadapnya oleh
orang-orang Majusi dan Syu'ubi Rafidh ini, dan apa yang mereka coba selipkan
kepada suku-suku ummah dan anak-anaknya dengan kepalsuan dan dusta dan
kesaksian dusta! Dan Allah dan Rasul-Nya dan Ahlul Bait Rasul-Nya yang leluhur
suci telah membersihkan diri dari para Syu'ubi dan Rafidh Majusi dan dari
budak-budak dan pelarian serta pengembara-pengembara yang tercerai-berai yang
memenuhi lapangan hari ini, dan semuanya mengklaim nasab keluarga Muhammad
dengan kepalsuan dan dusta dan kesaksian dusta! Dan semuanya mengikuti aqidah
A'jam Majusi dan Syu'ubi golongan Rafidh! Maka laknat Allah atas mereka
semuanya, dan laknat Allah atas setiap orang yang memeluk aqidah mereka atau
mendukung mereka atau berjalan di belakang kereta mereka, melawan ummah dan
agamanya dan aqidahnya dan manhajnya dan kitabnya dan nabunya dan
sahabat-sahabatnya dan Ummul Mukminin dan keturunan asli keluarga Muhammad!,
Dan setiap anak ummah dan khususnya Bani Hasyim di antaranya mengetahui hakikat konspirasi hina dan kotor ini, yang melalui itu orang-orang Syu'ubi dan Rafidh Majusi ini, dengan mendorong orang-orang A'jam ini ke barisan depan dan di atas bahu-bahu orang-orang agar mereka menduduki mimbar-mimbar keluarga Muhammad, dan agar mereka memaksakan wali atas seluruh umat Islam! Tetapi agar diketahui oleh orang-orang A'jam dan Syu'ubi ini, dan demikian pula budak-budak mereka dari badui dan pelarian serta pengembara-pengembara yang tercerai-berai, bahwa kami, jamaah Sadat Asyraf di dunia Islam, berada pada tingkat kesadaran yang tinggi terhadap apa yang direncanakan oleh para penggali parit Persia dan Rafidh dan Syu'ubi sejak abad-abad,
و ماذا يحاول احفادهم اليوم تمريره على الامة وشعوبها وابناءها, من دس وتدليس وكذب وافتراء.. ومن الدفع بسادتهم وكبرائهم ليتصدروا منابر آل محمد, فلعنة الله على الكاذبين والمارقين والمدلسين واهل الزور وشهادة الزور , ولعنة الله من ادعى وانتسب لغير ابيه وهو يعلم من هو اباه الحقيقي!
Dan apa yang coba dipromosikan oleh keturunan-keturunan mereka hari ini kepada ummah dan suku-sukunya dan anak-anaknya, dari penyelipan dan pemalsuan dan kebohongan dan fitnah.. dan dari mendorong tuan-tuan dan pemimpin-pemimpin mereka agar menduduki mimbar-mimbar keluarga Muhammad, maka laknat Allah atas para pembohong dan orang-orang sesat dan para pemalsu dan golongan dusta dan kesaksian dusta, dan laknat Allah atas siapa pun yang mengklaim dan mengikuti selain ayahnya padahal ia mengetahui siapa ayahnya yang sebenar-benar!
فنبدأ على بركة الله بنسف دعوى هذا الدعي الذي يدعي لنفسه نقابة الاشراف في لبنان,
Maka kami mulai, dengan berkah Allah, dengan menghancurkan klaim si pengklaim ini yang mengklaim bagi dirinya Naqibah asy-Syarif di Lebanon,
الباب الأول: بطلان نسب المدعو كمال الحوت ببطلان نسب باعلوي في اليمن
Bab Pertama: Kebatilan Nasab yang Diklaim oleh Kamal Al-Hut, Karena Kebatilan Nasab Ba-Alawi (Habaib)
أولا : بطلان نسب المدعو كمال الحوت ببطلان نسب باعلوي في اليمن.
حيث
يزعم المدعو كمال الحوت " بأنه حسيني النسب! و قد ربط نسبه الزائف بنسب الى "
علوي الحضرمي الزائف ايضا!! " ونحن نعلم وكل اهل النسب بأن هناك ادلة قاطعة واضحة
وصريحة ببطلان ادعاء النسبة العلوية والهاشمية لباعلوي الحضارمة . وان
نسبهم لا يمت بصلة إلى النسب العلوي الهاشمي قطعا و أبداً , وأن دعواهم معلومة
للأمة جمعاء وهي من جملة دعوى الكثير من اهل التشيع بالباطل والزور لآل
محمد! حتى يمرروا على الناس خدعتهم بالولاية المزعومة في فكرهم الضال
المنحرف . فعائلة باعلوي و يطلقون عليهم كذلك بني علوي وآل علوي. يسكنون في
اليمن ، وينتسبون حسب عمودهم النسبي المزعوم الى: علوي بن عبيد الله بن أحمد بن
عيسى بن محمد بن علي العريضي بن الامام جعفر الصادق عليه السلام.
Pertama: Kebatilan Nasab yang Diklaim oleh Kamal Al-Hut, Karena
Kebatilan Nasab Ba Alawi (Baalawi, Baalwi, Habib, Habaib) di Yaman
Dimana yang diklaim Kamal Al-Hut "bahwa ia adalah Husseini dalam nasab! Dan ia
telah menghubungkan nasab palsunya ke nasab Alawi Al-Hadrami yang juga
palsu!!" Dan kami mengetahui—dan seluruh ahli nasab mengetahui—bahwa terdapat
bukti-bukti tegas, jelas, dan eksplisit yang membuktikan kebatilan klaim nasab
Alawi dan Hashimi bagi Ba Alawi Hadramaut. Dan bahwa nasab mereka sama sekali
tidak berhubungan dengan nasab Alawi Hashimi secara mutlak dan selamanya,
serta bahwa klaim mereka diketahui oleh seluruh umat secara keseluruhan, dan
itu termasuk klaim-klaim palsu dan dusta dari banyak orang Syiah terhadap
keluarga Muhammad! Agar mereka dapat menyelipkan tipuan mereka kepada
orang-orang melalui wali yang diklaim dalam pemikiran sesat dan menyimpang
mereka. Keluarga Ba Alawi—dan mereka juga disebut Bani Alawi serta Al
Alawi—tinggal di Yaman, dan mereka mengklaim nasab berdasarkan silsilah nasab
yang diklaim ke: Alawi bin Ubaidillah bin Ahmad bin Isa bin Muhammad bin Ali
Al-Aridi bin Imam Ja'far ash-Shadiq (semoga salam atasnya).
ونسبهم باطل بما جاء في امهات كتب النسب واعلامهم, قال الفخر الرازي في كتابه الشجرة المباركة : أن عقب احمد بن عيسى من ثلاثة بنين هم: محمد وعلي والحسين. فلم يكن له ابن معقب اسمه "عبيد الله". وكذلك لم يذكر احد آخر من النسابين المعتبرين لأحمد بن عيسى ابن معقب أو غير معقب اسمه (عبيد الله) ،
Dan nasab mereka batil sebagaimana yang disebutkan dalam kitab-kitab utama nasab dan para ulamanya, Fakhr ar-Razi berkata dalam kitabnya *Asy-Syajarah al-Mubarakah*: Bahwa keturunan Ahmad bin Isa berasal dari tiga putra: Muhammad, Ali, dan al-Husain. Maka, ia tidak memiliki putra penerus yang bernama "Ubaidillah". Demikian pula, tidak ada seorang pun dari para ahli nasab yang terhormat yang menyebutkan bagi Ahmad bin Isa putra penerus atau non-penerus yang bernamanya (Ubaidillah),
ومنهم:ـ النسابة الشريف أبن الطقطقي في الاصيلي. ـ النسابة أبن مهنا العبيدلي في التذكرة. ووافقهم بذلك حتى الشعوبي الرافضي "أبن عنبة" الذي سرق عمود نسب الشيخ عبد القادر الكليلاني ونسبه لنفسه في عمدة الطالب.ولذلك فإنَّ النسب العلوي المزعوم لباعلوي باطل وغير صحيح. وببطلانه يسقط النسب المزعوم للمدعو كمال الحوت دعي النسب وصاحب تصدر ما يسمى بنقابة لبنان!
Di antaranya: Ahli nasab yang mulia Ibn at-Taqtqi dalam *Al Ashili*. Ahli nasab Ibn Mahna al-Ubaidili dalam *At-Tadzkiroh*. Dan setuju dengan mereka bahkan Syu'ubi Rafidhi "Ibn Anba" yang mencuri silsilah nasab Syekh Abdul Qadir al-Kailani dan mengklaimkannya untuk dirinya sendiri dalam *Umdah at-Talib*. Oleh karena itu, nasab Alawi yang diklaim bagi Ba Alawi adalah batil dan tidak sah. Dan dengan kebatilannya, nasab yang diklaim oleh yang disebut Kamal Al-Hut—pengklaim nasab dan pemimpin apa yang disebut Naqibah Lebanon—juga runtuh.
الباب الثاني: بطلان نسب باعلوي بالشواهد التاريخية, وما جاء في شهادات المؤرخين.
Bab Kedua: Kebatilan Nasab Ba Alawi (Habib) dengan Bukti-Bukti Sejarah dan Kesaksian Para Sejarawan
ثانيا: بطلان نسب باعلوي بالشواهد التاريخية, وما جاء في شهادات المؤرخين. و بالاضافة الى ما جاء في امهات كتب النسب,والتي تثبت بطلان نسب باعلوي,
Kedua: Kebatilan Nasab Ba Alawi dengan Bukti-Bukti Sejarah, dan Apa yang Disebutkan dalam Kesaksian Para Sejarawan. Dan Selain dari Apa yang Disebutkan dalam Kitab-Kitab Utama Nasab, yang Membuktikan Kebatilan Nasab Ba Alawi,
فأن ما يشهد به المؤرخين بأن باعلوي جدهم جاء من العراق, حين كانت اليمن
أرضا خصبة لنشر التشيع, وان الادعاء بالنسبة الهاشمية كانت تعطي مكانة ومنزلة
رفيعة لمن يدعيها! وهذا ما حصل فعلا لهذه العائلة! ولقد عمد الكثير من اللصقاء
بإدعاء النسب العلوي كي يتكسبوا منه, و ليتحصلوا منها الرفعة والشأن بين
الناس وهذا ما عمد اليه الكثير من رؤوس الشيعة الامامية على مدى القرون
الماضية!
حتى امسى الكثير منهم اليوم يعدون مراجعا و كبراء للطائفة!
بل اصبح الكثير منها مراجع عليا و مقدسين ومنزهين وابواب للخالق عند اتباعهم!!
Maka, apa yang disaksikan oleh para sejarawan bahwa leluhur Ba Alawi datang dari Irak, ketika Yaman adalah tanah yang subur untuk menyebarkan Syiah, dan bahwa klaim nasab Hashimi memberikan kedudukan dan martabat yang tinggi bagi siapa pun yang mengklaimnya! Dan inilah yang benar-benar terjadi pada keluarga ini! Dan banyak orang penipu yang sengaja mengklaim nasab Alawi agar bisa untung darinya, dan untuk memperoleh kemuliaan dan kehormatan di kalangan masyarakat, dan inilah yang dilakukan oleh banyak pemimpin Syiah Imamiyah sepanjang abad-abad yang lalu!
Hingga kini, banyak di antara mereka menjadi rujukan dan pemimpin besar bagi
mazhab mereka! Bahkan, banyak di antaranya menjadi rujukan tertinggi dan suci,
tidak ternoda, serta pintu-pintu menuju Sang Pencipta bagi para pengikut
mereka!!
ولو تتبعت انسابهم لوجدتها الى زمن قريب معلومة بأنها اعجمية فارسية او هندوسية
او تترية او تركمانية او اشكنازية! و من ما جاء عن نسب باعلوي والذي ينسف
دعواهم الباطلة للنسب النبوي, فقد قال حسين بن عبد الرحمن الأهدل في ( تحفة الزمن
) ( 143) :
ومحمد بن سليمان هو الذي قدم من العراق الى اليمن ومعه أخ
او ابن عم فعمد الى الشرف !! فذريته آل باعلوي بحضرموت !!!
Dan jika kamu telusuri nasab mereka, kamu akan menemukan bahwa hingga zaman
yang relatif baru, nasab mereka diketahui sebagai nasab asing Persia atau
Hindu atau Tatar atau Turki atau Ashkenazi! Dan dari apa yang disebutkan
tentang nasab Ba Alawi yang menghancurkan klaim palsu mereka terhadap nasab
kenabian, maka Hussein bin Abdul Rahman al-Ahdal berkata dalam (Tuhfat
az-Zaman) (143):
"Dan Muhammad bin Sulaiman adalah orang yang
datang dari Irak ke Yaman bersamanya saudara atau sepupu, maka ia sengaja
mengklaim kemuliaan!! Maka keturunannya adalah Al Ba Alawi di Hadramaut!!!"
وبذلك: فقد بين حسين بن عبد الرحمن الأهدل أن جد باعلوي الذي ينتسبون اليه عَمد الى ادعاء الشرف !! أي أدعى الشرف والنسب الشريف!! ونقل هذا مؤرخ اليمن - الأكوع في ( هجر العلم ومعاقلة ) ( 606) وعلق بالحاشية على قول حسين الأهدل :" أي أنتسب الى علي بن أبي طالب " . وقال إمام اليمن - العلامة مقبل بن هادي الوادعي في ( صعقة الزلزال ) (41): وهناك دافع لهم لدعوى هذا النسب الشريف وهو تعظيم اليمنيين لهم , فهذا يأتي من الديلم وهذا من العراق وذاك من المدينة , فإذا وصلوا الى اليمن وجدوا اليمنيين يعظمون آل البيت وكان ذلك حاملاً لدعوى النسب الشريف, فمن يستطيع أن يثبت لنا نسب أبي الفتح الديلمي المتوفى سنة 444هـ الذي جمع العساكر وأخرب صعدة ........ إلى أن قال :
Dan dengan demikian: Hussein bin Abdul Rahman al-Ahdal telah menjelaskan bahwa
leluhur Ba Alawi yang mereka sandarkan telah sengaja mengklaim kemuliaan!!
Yaitu, ia mengklaim kemuliaan dan nasab yang mulia!! Dan ini dikutip oleh
sejarawan Yaman - al-Akwa' dalam (Hijrah al-Ulum wa Ma'aqilah) (606) dan
berkomentar di catatan kaki atas perkataan Hussein al-Ahdal: "Yaitu, ia
mengklaim keturunan dari Ali bin Abi Thalib." Dan berkata Imam Yaman -
al-Allamah Muqbil bin Hadi al-Wadi'i dalam (Saqat az-Zalzal) (41): "Dan ada
dorongan bagi mereka untuk mengklaim nasab mulia ini, yaitu penghormatan
orang-orang Yaman terhadap mereka, maka ini datang dari Dilam dan ini dari
Irak dan itu dari Madinah, maka ketika mereka tiba di Yaman, mereka menemukan
orang-orang Yaman menghormati Ahlul Bait, dan hal itu menjadi pendorong untuk
mengklaim nasab mulia, maka siapa yang bisa membuktikan bagi kami nasab Abu
al-Fath ad-Dailami yang wafat tahun 444 H, yang mengumpulkan pasukan dan
menghancurkan Sa'adah ........ hingga ia berkata:
وكذلك من يستطيع أن يثبت نسب جد آل باعلوي وآل بيت الأهدل وآل القديمي فهؤلاء ثلاثتهم خرجوا من العراق .. و شكك وطعن في أنسابهم في كتابه ( الباعث على شرح الحوادث ) "133" . وهذا قول ابناء جلدتهم .وذكر الصومعي في ( ترجمة العلامة مقبل الوادعي):
Dan demikian pula, siapa yang bisa membuktikan nasab leluhur Al Ba Alawi dan Al Bait al-Ahdal dan Al al-Qadimi, karena ketiganya keluar dari Irak .." Dan ia meragukan dan menyerang nasab mereka dalam kitabnya (Al-Ba'ith 'ala Syarh al-Hawadith) "133". Dan ini adalah perkataan dari saudara seayah mereka. Dan al-Sawma'i menyebutkan dalam (terjemahan al-Allamah Muqbil al-Wadi'i):
فائدة : الشيعة دخلاء على اليمن , الهادي جاء من الرس جهة المدينة , وآل
باعلوي وآل السقاف من العراق " انتهى. و ما يكشف جميع حلقات الدعوة الباطلة
لباعلوي باللانتساب الى النسب العلوي, وهي دليل دامغ ينسف رواية باعلوي بدعواهم
الانتساب الى علي بن احمد بن عيسى, والذي يدعون الانتساب له ويدعون هجرته الى
اليمن, فهو ما جاء في الموروث التاريخي والخاص بعائلة آل القابجي الحسينية
النجفية, والتي تنتسب الى (علي بن أحمد بن عيسى) , والذي يذكر بأنَّ أحمد
بن عيسى تذكر بأنه قد هاجر من بغداد الى اندنوسيا عام 313هـ " كتاب انساب العشائر
العربية في النجف الاشرف لناجي وداعة الشريس" ، غير ان باعلوي يدعون بانه
هاجر مع ابنه المزعوم عبيد الله من البصرة الى حضرموت ! والي يوضح بأن جدهم
الاعلى الي ادعى النسب العلوي قد ادعاه زورا وبهتانا وباطلا! ليكسب صفة القدسية
عند الناس وحتى يرتقي على اكتافهم بالباطل والزور! ومن الجدير بالذكر فإنَّ
الدعوى الباطلة للنسب الحسيني لباعلوي جاءت متأخرة جدا, حيث لم نعثر ولم
يعثر أي من الباحثين على مؤلف واحد معتبر ذكر نسبهم الحسيني المزعوم!
يدعون
الانتساب اليه قد عاش في القرن الرابع الهجري!!. قبل هذا القرن ، وحسب
الحقبة الزمنية التي يدعون فيها قدوم جدهم الاعلى الى اليمن!
Fa'idah: Syiah adalah pendatang baru ke Yaman, al-Hadi datang dari Ras di arah Madinah, dan Al Ba Alawi dan Al as-Saqqaf dari Irak" selesai. Dan apa yang mengungkap seluruh mata rantai klaim palsu Ba Alawi dengan mengklaim keturunan ke nasab Alawi, dan itu adalah bukti kuat yang menghancurkan riwayat Ba Alawi dengan klaim mereka mengklaim keturunan ke Ali bin Ahmad bin Isa, yang mereka klaim mengklaim hijrahnya ke Yaman, maka itulah yang disebutkan dalam warisan sejarah dan khusus untuk keluarga Al al-Qabji al-Husaini an-Najafi, yang mengklaim keturunan ke (Ali bin Ahmad bin Isa), yang disebutkan bahwa Ahmad bin Isa disebutkan bahwa ia telah berhijrah dari Baghdad ke Indonesia tahun 313 H "Kitab Ansab al-Usyar al-Arabiyah fi an-Najaf al-Ashraf li Naji Wada'ah asy-Syarif", selain bahwa Ba Alawi mengklaim bahwa ia berhijrah bersama putranya yang diklaim Ubayd Allah dari Basra ke Hadramaut! Dan yang menjelaskan bahwa leluhur tertinggi mereka yang mengklaim nasab Alawi telah mengklaimnya dengan dusta dan kebohongan dan kepalsuan! Untuk memperoleh sifat kesucian di mata orang-orang dan agar naik di atas bahu mereka dengan kepalsuan dan dusta! Dan patut disebutkan bahwa klaim palsu nasab Husseini bagi Ba Alawi datang sangat terlambat, di mana kami tidak menemukan dan tidak ada seorang pun dari para peneliti yang menemukan satu pun karya yang kredibel yang menyebutkan nasab Husseini mereka yang diklaim!
Mereka mengklaim keturunan kepadanya telah hidup di abad keempat Hijriah!!. Sebelum abad ini, dan menurut periode waktu yang mereka klaim kedatangan leluhur tertinggi mereka ke Yaman!
والذي يؤشر الى صحة ما ذكر عنهم الباحثون بان دعواهم الباطلة للنسب الشريف جاءت متأخرة جدا, في حين ان احمد بن عيسى الذييرافق ذلك وجود ادلة دامغة نسبية وتاريحية تنسف نسبهم المزعوم جملة وتفصيل وكما اسلفنا في بداية البحث! وببطلان نسب باعلوي الذي ينتسب اليه الدعي المدعو كمال الحوت فقد بطل ادعاءه النسب النبوي او النسبة الى السادات الاشراف الحسينية, انتهى.
Dan yang menandakan kebenaran apa yang disebutkan tentang mereka oleh
para peneliti bahwa klaim palsu mereka terhadap nasab mulia datang sangat
terlambat, sedangkan Ahmad bin Isa yang
menemani itu adanya bukti-bukti kuat nasab dan sejarah yang menghancurkan nasab mereka yang diklaim secara keseluruhan dan terperinci, sebagaimana kami sebutkan di awal penelitian! Dan dengan kebatilan nasab Ba Alawi yang disandarkan oleh si pengklaim yang disebut Kamal Al-Hut, maka klaimnya terhadap nasab kenabian atau keturunan ke para Sadat Asyraf Husseini pun menjadi batil, selesai (kutipan).
الباب الثالث: بطلان دعوى الحوت النسب الهاشمي ببطلان وزيف عمود النسب الذي يدعوه وبطلان مشجرتهم النسبية
Bab Ketiga: Kebatilan Klaim Al-Hut terhadap Nasab Hashimi karena Kebatilan dan Pemalsuan Silsilah Nasab yang Ia Klaim serta Kebatilan Silsilah Nasab Mereka
ثالثا : بطلان دعوى الحوت النسب الهاشمي ببطلان وزيف عمود النسب الذي يدعوه
وبطلان مشجرتهم النسبية!
أما عمود نسبهم الذي غيروه قرابة الـ ثلاث او اربع
مرات !! ولا ينشروا النسخة القديمة من نسبهم لأنها ستفضحهم وتبين عوراتهم! و اما
مشجراتهم المتضاربة ففيها من العجب العجاب و من الدس والتدليس والكذب الصريح
والتركيب الواضح للعيان! مما يتبين لكل عاقل أنها أنساب مركبة ومتناقضة,
ففي مشجرتهم القديمة التي في حوزتهم كانوا يدعون العمود النسبي الآتي:
Ketiga: Kebatilan Klaim Al-Hut terhadap Nasab Hashimi karena Kebatilan dan
Pemalsuan Silsilah Nasab yang Ia Klaim serta Kebatilan Silsilah Nasab
Mereka!
Adapun silsilah nasab mereka yang telah mereka ubah sekitar
tiga atau empat kali!! Dan mereka tidak menyebarkan versi lama dari nasab
mereka karena itu akan membongkar mereka dan menunjukkan aib-aib mereka! Dan
adapun silsilah-silsilah mereka yang bertentangan, di dalamnya terdapat
hal-hal yang menakjubkan dan penuh tipu daya, pemalsuan, kebohongan
terang-terangan, dan rekayasa yang jelas bagi yang melihat! Hal yang membuat
setiap orang berakal sadar bahwa itu adalah nasab-nasab yang direkayasa dan
bertentangan,
Maka dalam silsilah lama mereka yang ada di tangan mereka, mereka mengklaim silsilah nasab sebagai berikut:
أحمد الحوت بن عبد الله بن أحمد بن أبي بكر الورع بن أحمد بن محمد التريمي ابن
السيد علي ابن الشيخ محمد صاحب مرباط ابن علي بن حمحام بن خالع بن قسم ابن الشيخ
علوي ابن محمد مولى الصومعة بن شمس الدين علوي الحضرمي جد ءال علوي ابن حمحام بن
عبيد الله ابن أحمد ابن عيسى ابن حمحام بن محمد بن حسين بن علوي بن علي العريضي
ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن
الإمام الحسين !!. وهذا العمود النسبي باطل قطعا ً وليس له أي وجود او اصل عند
اهل النسب!
ولا يستحق عناء تفنيده لان كمال الحوت زوره وبدله حتى لا تبان
عورته! وغير النسبة الى نسب آخر , ولقد غيروا عمود نسبهم الى عمود نسب آخر ليس
لهم في حجة ولا برهان! الا الكذب و التدليس و شيء من الهذيان! والتي يدعون
من خلالها الانتساب الى:
حوت الذي ينتهي نسبه بالعمود السابق الى عيسى
بن علوي بن محمد بن حمحام بن عون بن الامام موسى الكاظم .
Ahmad Al-Hut bin Abdullah bin Ahmad bin Abi Bakr al-Warra' bin Ahmad bin Muhammad at-Tirmizi bin as-Sayyid Ali bin asy-Syaikh Muhammad pemilik Marba' bin Ali bin Humham bin Khali' bin Qasim bin asy-Syaikh Alawi bin Muhammad mawla as-Sauma'ah bin Syams ad-Din Alawi al-Hadrami, leluhur Al Alawi bin Humham bin Ubayd Allah bin Ahmad bin Isa bin Humham bin Muhammad bin Husain bin Alawi bin Ali al-Aridhi bin Imam Ja'far ash-Shadiq bin Imam Muhammad al-Baqir bin Imam Ali Zain al-Abidin bin Imam al-Husain!!. Dan silsilah nasab ini batil secara mutlak dan tidak memiliki keberadaan atau asal-usul apa pun menurut ahli nasab!
Dan tidak layak untuk repot-repot membantahnya karena Kamal Al-Hut telah
memalsu dan menggantinya agar aibnya tidak terlihat! Dan mengganti nasabnya
dengan nasab lain, dan sungguh mereka telah mengubah silsilah nasab mereka ke
silsilah nasab lain yang tidak memiliki bukti atau dalil apa pun! Kecuali
kebohongan dan pemalsuan serta sedikit kegilaan! Dan melalui itu mereka
mengklaim keturunan ke:
Hut yang silsilahnya berakhir dengan
silsilah sebelumnya ke Isa bin Alawi bin Muhammad bin Humham bin Awn bin Imam
Musa al-Kazhim.
وهذا النسب باطل بأجماع اهل النسب المتقدمين منهم والمتأخرين!! فالامام موسى الكاظم لم يكن له ابن معقب اسمه عون بأجماع اهل النسب المتقدمين منهم والمتأخرين!! ولا يخفى على كل من له ادنى علم بالنسب بأن هذا النسب باطل , وكل ما ورثته الامة من كتب للنسب, التي فصلت انساب الطالبيين ولعلماء اهل النسب: كـ نصر البخاري والرازي وابن حزم الأندلسي وحتى الشعوبي الرافضي ابن عنبة وغيرهم , لم يذكروا للإمام موسى الكاظم ابن يدعى عون !!!! فمن هو عون هذا ؟!! و ما هو الا حوت بن الجون: والتي حوروها بالتزير والتدليس كعادة اهل التدليس الى حوت بن عون!!
Dan nasab ini batil menurut ijma' ahli nasab, baik yang terdahulu maupun yang terkemudian darinya!! Karena Imam Musa al-Kazhim tidak memiliki putra penerus yang bernama Awn menurut ijma' ahli nasab, baik yang terdahulu maupun yang terkemudian darinya!! Dan tidak tersembunyi bagi setiap orang yang memiliki pengetahuan sekecil apa pun tentang nasab bahwa nasab ini batil, dan segala yang diwarisi umat dari kitab-kitab nasab, yang merinci nasab-nasab Talibiyyin dan bagi para ulama ahli nasab: seperti Nasr al-Bukhari dan ar-Razi dan Ibn Hazm al-Andalusi dan bahkan Syu'ubi Rafidhi Ibn Anba dan yang lainnya, tidak menyebutkan bagi Imam Musa al-Kazhim putra yang bernama Awn !!!! Maka siapa Awn ini ?!! Dan ia bukan lain hanyalah Hut bin al-Jawn: dan mereka telah memutarbalikkannya dengan tipu muslihat dan pemalsuan seperti kebiasaan orang-orang pemalsu menjadi Hut bin Awn!!
ومعلوم بأن جدهم والذي حملوا اسمه هو حوت بن الجون:وهم بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو حوت بن الجون بن مسعود كما جاء في: " تاج العروس ج 1 ص 538 / " بنو حوت وهو الحرث بن الحرث بن معاوية بن ثور وهو كندة" . "نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 105- 2". ثم أن اسم جدهم " حمحام " الذي لم يعرفه بنو هاشم في تاريخهم و ليست عليه ملامح بني هاشم وليس من اسمائهم !! وزعم بعضهم أن عون هو لقب لعلي زين العابدين !! ويلقب ايضاً عيون !! ولم نسمع بهذا اللقب لعلي زين العابدين في أي مصدر وليس له وجود الا في مخيلتهم المريضة المدلسة !! انما المعروف ان اسم ( عون ) هو في مكة . فلا يعرف أن عون لقب لزين العابدين بن موسى الكاظم أبداً, ولا نعلم من هو حمحام جدهم الاعلى !!
Dan diketahui bahwa leluhur mereka yang membawa namanya adalah Hut bin al-Jawn: dan mereka adalah cabang dari Kinda, dari Qahtaniyah, dan mereka: Bani Hut bin al-Jawn bin Mas'ud sebagaimana disebutkan dalam: "Taj al-Arus jilid 1 hal. 538 / "Bani Hut dan ia adalah al-Harith bin al-Harith bin Muawiyah bin Thawr dan ia adalah Kinda" . "Nihayat al-Arab li al-Qalqashandi manuskrip q 105- 2". Kemudian, nama leluhur mereka "Humham" yang tidak dikenal oleh Bani Hasyim dalam sejarah mereka dan tidak memiliki ciri-ciri Bani Hasyim dan bukan dari nama-nama mereka!! Dan sebagian mereka mengklaim bahwa Awn adalah gelar bagi Ali Zain al-Abidin!! Dan juga digelari Uyunun!! Dan kami belum pernah mendengar gelar ini bagi Ali Zain al-Abidin dalam sumber apa pun dan tidak ada keberadaannya kecuali dalam imajinasi mereka yang sakit dan dipalsukan!! Yang diketahui bahwa nama (Awn) adalah di Makkah. Maka tidak diketahui bahwa Awn adalah gelar bagi Zain al-Abidin bin Musa al-Kazhim sama sekali, dan kami tidak tahu siapa Humham leluhur tertinggi mereka!!
وحتى سلسلة أنساب باعلوي الدخلاء على النسب التي يدعي الانتساب لها كمال الحوت لم كثير لم يذكروا في اعمدتهم التي غيروها ايضا عوناً ولا ابنه حمحام !! فساق كمال الحوت نسب آخر له الى محمد بن بن علي بن جعفر الصادق !! لينجوا من المعضلة! و كذلك فلقد اجمع اهل النسب بأن سلسلة انساب باعلوي التي ادعوها والتي تغيرت على فترات, بأنه يشوبها التناقض والتضارب , ولقد رأينا احد لقطاء التاريخ الذين خرجوا في زماننا اليوم وما اكثرهم على المنابر, والذي يدافع عن دعي النسب كمال الحوت ويقول بأن شهرتهم بالشرف تكفي !!
Dan bahkan dalam rangkaian nasab Ba Alawi para pendatang baru terhadap nasab yang diklaim keturunannya oleh Kamal Al-Hut, banyak yang tidak menyebutkan dalam silsilah-silsilah mereka yang juga telah diubah Awn maupun putranya Humham!! Maka Kamal Al-Hut menurunkan nasab lain baginya ke Muhammad bin bin Ali bin Ja'far ash-Shadiq!! Agar selamat dari kesulitan! Dan demikian pula, ahli nasab sepakat bahwa rangkaian nasab Ba Alawi yang mereka klaim dan yang berubah pada periode-periode, bahwa itu tercemar oleh kontradiksi dan pertentangan, dan sungguh kami telah melihat salah seorang penipu sejarah yang muncul di zaman kami hari ini dan betapa banyaknya mereka di mimbar-mimbar, yang membela pengklaim nasab Kamal Al-Hut dan mengatakan bahwa ketenaran mereka dengan kemuliaan sudah cukup!!
ومن الواضح جدا والمعلوم لدى اهل الصادق والصالحين من اهل النسب بان كل من يدافع
عن دعي دخيل على النسب فمن المؤكد بانه مدين بفضل على من يدافع عنه, وواضح بانه
من جملة من ادخلهم الحوت الى النسب الهاشمي بالباطل والزور وشهادة الزور وبأموال
السحت التي يتقاضاها من الناس لقاء متاجرته بنسب النبي الجد المصطفى صلى الله
عليه وآله!! و ان الحق الذي هو احق ان يتبع ,,
و أن كمال الحوت وآل الحوت و
اجداده من باعلوي لم يعرف عنهم السيادة والشهرة بالنسب الهاشمي لا في الشام ولا
في العراق إلا في اليمن, فيعرف لأجدادهم الذين يدعون لهم اي اصل في العراق و التي
من المفترض بأنهم قد جاءوا منها , ولم يذكر جدهم الذي يدعون له احد لا من اهل
النسب في العراق ولا من اشرافهم! والشهرة التي شاعت في بلد المهجر لا تفيد بالنسب
في حالة من لم يعرف له نسب في بلده الام!
Dan sangat jelas dan diketahui bagi orang-orang yang jujur dan shalih dari
ahli nasab bahwa setiap orang yang membela pengklaim yang asing terhadap
nasab, pasti bahwa ia berutang budi kepada orang yang ia bela, dan jelas bahwa
ia termasuk dari orang-orang yang dimasukkan oleh Al-Hut ke dalam nasab
Hasyimi dengan kepalsuan dan dusta dan kesaksian dusta dan dengan uang haram
yang ia ambil dari orang-orang sebagai imbalan atas perdagangannya dengan
nasab Nabi yang mulia al-Mushthafa shalallahu 'alaihi wa ali!! Dan bahwa
kebenaran yang paling layak untuk diikuti,,
Dan bahwa Kamal Al-Hut
dan Al Al-Hut dan leluhur mereka dari Ba Alawi tidak dikenal dengan
kepemimpinan dan ketenaran nasab Hasyimi baik di Syam maupun di Irak kecuali
di Yaman, maka apakah leluhur mereka yang mereka klaim memiliki asal di Irak
dan yang seharusnya mereka datang darinya, dan tidak disebutkan leluhur mereka
yang mereka klaim oleh siapa pun dari ahli nasab di Irak maupun dari para
syarif mereka! Dan ketenaran yang menyebar di negeri hijrah tidak bermanfaat
bagi nasab bagi orang yang tidak dikenal nasabnya di negerinya yang
asal!
فهذه أنساب الدولة العبيدية,و التي أشتهر خبر نسبها حتى عند الصُم و البكم و العميان ! والتي اسقطها علماء الإسلام وبينوا زيف أنسابهم الباطلة المندسة على بني هاشم!, وكما هو الحال في الكثير العائلات التي ادعت النسب الشريف قبل سنوات, بالزور والباطل في الوقت الذي لا يعلم احد حقيقة من يدعون له النسبه! كحال آل الحوت! وقد ارسل لنا عدد من الاخوة رسائل وقالوا بان نسب الحوت شهد عليها بعض من الاشراف الاقحاح!!
Maka ini nasab-nasab Dinasti Ubaydiyah, dan yang terkenal beritanya tentang nasabnya bahkan bagi yang tuli dan bisu dan buta! Dan yang telah dibatalkan oleh ulama Islam dan dijelaskan kepalsuan nasab-nasab palsu mereka yang diselipkan kepada Bani Hasyim!, dan seperti halnya banyak keluarga yang mengklaim nasab mulia sebelum tahun-tahun ini, dengan dusta dan kepalsuan pada waktu yang tidak ada yang mengetahui kebenaran orang yang mereka klaim nasabnya! Seperti halnya Al Al-Hut! Dan sungguh beberapa saudara mengirimkan kepada kami pesan-pesan dan mengatakan bahwa nasab Al-Hut disaksikan oleh sebagian dari para syarif yang asli!!
في زماننا وفي زمان عبد الرحمن بن محمد بن درويش الحوت البيروتي ,فنقول بأن ذلك
باطل فلم يشهد على نسبهم الذي يدعوه الا من بعض المتأخرين الذي استوطنوا المدينة
التي استوطن بها آل الحوت , ولم نعلم بهوية هؤلاء أصلا ولم يشهد لهؤلاء الشهود
احد بالشرافة من الذين شهدوا لآل الحوت! اما في زماننا اليوم,, فتشهد امة الاسلام
كلها اليوم بأن زماننا قد ساده اهل الباطل والزور وشهادة الزور,
فكم من دعي
نسب يجامله الناس وقد تصدر النقابات في الوقت الذي تعلم الناس كلها بانه دعي نسب
و جاهل دخيل, فهذه هي سمة زماننا الذي تصدر فيه اشباه الرجال والرويبضات امثال
كمال الحوت وغيره من لصوص وتجار النسب وادعياء الشرافة والسيادة! وما اكثرهم في
زماننا اليوم! ولكن عما قريب ليندمن وليكونن عليهم ما اكتسبوه بالباطل والزور
نكالا ً ونيرانا ً في الدنيا قبل الاخرة! وما يدعونه من شهادات لهذه العائلة, ما
هي الا روايات صادرة من ادعياء النسب من آل الحوت!! وتلك حجة عليهم لا لهم! وما
تعلمه الامة كلها ايضا بأن الكثير من الأشراف الاقحاح جاهلون بعلم الأنساب
,وقد يأتيهم ادعياء النسب ببعض الحيل الرخيصة فيشهدوا لهم, ونعود الى
المدعو ( كمال الحوت المتردد النسب ) . كتابه الذي يسميه" جامع الدرر
البهية لأنساب القرشيين في البلاد الشامية",
Di zaman kami dan di zaman Abdul Rahman bin Muhammad bin Darwish Al-Hut al-Bairuti, maka kami katakan bahwa itu batil karena yang menyaksikan nasab mereka yang diklaim hanyalah sebagian dari yang terkemudian yang menetap di kota yang ditinggali oleh Al Al-Hut, dan kami tidak tahu identitas orang-orang ini sejak awal dan tidak ada yang menyaksikan kesaksian orang-orang saksi ini dengan kemuliaan dari orang-orang yang menyaksikan bagi Al Al-Hut! Adapun di zaman kami hari ini,, maka seluruh umat Islam menyaksikan hari ini bahwa zaman kami telah dirusak oleh orang-orang batil dan dusta dan kesaksian dusta,
Betapa banyak pengklaim nasab yang dipuji orang-orang dan telah memimpin naqibah-naqibah pada waktu yang diketahui oleh seluruh orang bahwa ia pengklaim nasab dan jahil yang asing, maka inilah ciri zaman kami di mana para pemuda dan para roibadhah seperti Kamal Al-Hut dan yang lainnya dari pencuri dan pedagang nasab dan pengklaim kemuliaan dan kepemimpinan! Dan betapa banyaknya mereka di zaman kami hari ini! Tetapi sebentar lagi mereka akan menyesal dan pasti akan ada bagi mereka apa yang mereka peroleh dengan kepalsuan dan dusta sebagai hukuman dan api di dunia sebelum akhirat! Dan apa yang mereka klaim dari kesaksian-kesaksian bagi keluarga ini, bukan lain hanyalah riwayat-riwayat yang dikeluarkan oleh pengklaim nasab dari Al Al-Hut!! Dan itu adalah hujjah terhadap mereka bukan untuk mereka! Dan apa yang diketahui oleh seluruh umat juga bahwa banyak dari para syarif yang asli jahil tentang ilmu nasab, dan mungkin datang kepada mereka pengklaim nasab dengan beberapa tipu muslihat murahan maka mereka menyaksikan bagi mereka, dan kami kembali ke yang diklaim (Kamal Al-Hut yang nasabnya ragu-ragu). Kitabnya yang ia namai "Jami' ad-Durar al-Bahiyyah li Ansab al-Qurasyiyyin fi al-Bilad asy-Syamiyyah",
والذي اقل مايقال عنه بأنه نقيصة ومثلبه بحق الاشراف في الشام, بعد ان بينا سابقا زيف وببطلان ادعاء باعلوي النسب الهاشمي, ببطلان عمود نسبه الذي يدعيه وبينا زيفه, وببطلان نسب من يدعي لهم النسبة في الحضارمة, وببطلان نسبه بما جاء عن نسب الاسرة التي ينتمي لها, وبشهادة اهل النسب والتاريخ و افراد من عائلته,
Dan yang paling sedikit dikatakan tentangnya adalah bahwa itu cacat dan tipuan terhadap para syarif di Syam, setelah kami jelaskan sebelumnya kepalsuan dan kebatilan klaim Ba Alawi terhadap nasab Hasyimi, dengan kebatilan silsilah nasab yang diklaimnya dan kami jelaskan kepalsuannya, dan dengan kebatilan nasab orang-orang yang diklaim nasabnya di Hadramaut, dan dengan kebatilan nasabnya berdasarkan apa yang disebutkan tentang nasab keluarga yang ia miliki, dan dengan kesaksian ahli nasab dan sejarah dan individu-individu dari keluarganya,
الباب الرابع: بطلان دعوى كمال الحوت النسب الهاشمي بالشهرة النسبية المعروفة عنهم في بلاد الشام وما جاء عن آل الحوت. وتردد نسبهم
Bab Keempat: Kebatilan Klaim Kamal Al-Hut terhadap Nasab Hashimi Berdasarkan Ketenaran Nasab yang Dikenal tentang Mereka di Bilad asy-Syam (Suriah, Lebanon, Palestina, Yordania)
Keempat: Kebatilan Klaim Kamal Al-Hut terhadap Nasab Hashimi Berdasarkan
Ketenaran Nasab yang Dikenal tentang Mereka di Bilad asy-Syam dan Apa yang
Disebutkan tentang Al Al-Hut. Dan Keraguan Nasab Mereka di Antara Kinda dan di
Antara Syamir dan di Antara Asal Turki!
Yang diketahui menurut ahli
nasab dan apa yang disebutkan dalam kitab-kitab utama nasab yang
mendokumentasikan nasab-nasab orang-orang berdasarkan nama-nama dan keluarga
mereka, khususnya apa yang disebutkan dalam kitab-kitab nasab yang menyebutkan
keluarga-keluarga Ahlus Syam dan kota-kotanya, dan di antaranya apa yang
menyebutkan hakikat asal-usul keluarga Al-Hut adalah salah satu keluarga
Beirut paling terkemuka dan Lebanon dan Arab Muslim, yang didokumentasikan
bahwa akar-akarnya kembali ke suku-suku Yaman dan Semenanjung Arab,
وذكرت بان هذه العالة وقد أسهمت في ظل الخلافتين الراشدة والأمويَّة في فتوحات مصر والشام والعراق والمغرب والأندلس! فانتشرت في كل تلك البلدان بنسبٍ متفاوتة. فأن كان أجدادكم قد شاركوا و عاصروا الفتوحات الراشدة والفتوحات الأموية فمن اين جاءتكم النسبة الى آل محمد ايها الادعياء!! وما تزال قبائل الحوت والحوثيين من أهم وأقوى قبائل اليمن في الفترة المعاصرة. كما أنَّ اليمن شهدت مدينة "حوت"
Dan disebutkan bahwa keluarga ini telah berkontribusi di bawah kekhalifahan Rasyidin dan Umayyah dalam penaklukan Mesir dan Syam dan Irak dan Maghrib dan Andalusia! Maka menyebarlah di seluruh negeri-negeri itu dengan nasab-nasab yang berbeda-beda. Maka jika leluhur kalian telah berpartisipasi dan mengalami penaklukan Rasyidin dan penaklukan Umayyah, maka dari mana datangnya nasab kalian ke keluarga Muhammad, wahai para pengklaim!! Dan masih suku-suku Al-Hut dan Al-Hawthi adalah suku-suku Yaman paling penting dan terkuat di periode kontemporer. Sebagaimana Yaman menyaksikan kota "Hut"
وكذلك الشام التي شهدت قرى وبلدات باسم "حوت" و"كفر حوت"" القديمة كما جاء في :
شيخ بيروت العلَّامة الإمام محمد الحوت /1794-1860م"/ محمود سليم الحوت /
بيروت-لبنان: دار النهار للنشر. صفحة 72، كذلك ظهرت هذه الأسرة في مصر
وفلسطين،
يقول الأستاذ نعّوم شقير: الحوتة من قبائل مصر تنتسب إلى عرب
الحجاز وتُقيم في مُديريَّة الفيّوم وقال أيضًا: « الحوتيَّة من قبائل
العرب في دارفور بالسودان المصري، غربي كبكبيه وأتى على ذِكر أنَّ "الحوتيَّات"
هي فرقة من عشيرة المشاقبة التي منازلها حول المدوّر من قبيلة بني حسن التي
منازلها حول جرش ذَكَر القلقشندي في مؤلفه حامل عنوان "نهاية الإرب في معرفة
أنساب العرب"
أنَّ بنو الحوت بطنٌ من كِندة من القحطانيَّة، وأنَّ "حوت" هو
الحارث بن الحارث بن معاوية بن ثور وهو كِندة. و الذي اكه الباحثوه بأن الراجح
أنَّ عائلة الحوت بمصر تعود بنسبها إلى هذه القبيلة. ومن مصر نزل فريق منها بيروت
ومنهم ظهرت السُلالة البيروتيَّة من آل الحوت!! التي ينتسب اليها الدعي اللصيق
كمـــــال الحوت!!! الذي يدعي لنفسه نقابة الاشراف في لبنان!! لذلك فعائلته ليس
لها أي علاقة بالنسب العلوي لا من قريب ولا من بعيد!
Dan demikian pula Syam yang menyaksikan desa-desa dan kota-kota dengan nama
"Hut" dan "Kafr Hut" yang lama sebagaimana disebutkan dalam: Syekh Beirut
al-Allamah al-Imam Muhammad al-Hut /1794-1860 M/ / Mahmud Salim al-Hut /
Beirut-Lebanon: Dar an-Nahar lil Nashr. Halaman 72, demikian pula keluarga ini
muncul di Mesir dan Palestina,
Kata Profesor Na'um Shaqir:
Al-Huttah dari suku-suku Mesir mengklaim keturunan ke Arab Hijaz dan menetap
di wilayah al-Fayyum. Dan ia juga berkata: «Al-Hutiyyah dari suku-suku Arab di
Darfur di Sudan Mesir, barat Kubbah, dan menyebutkan bahwa "Al-Hutiyyat"
adalah faksi dari klan al-Masyaqibah yang tempat tinggalnya di sekitar
al-Mudawwar dari suku Bani Hasan yang tempat tinggalnya di sekitar Jarash.
Al-Qalqashandi dalam karyanya berjudul "Nihayat al-Arab fi Ma'rifat Ansab
al-Arab" menyebutkan bahwa Bani al-Hut adalah cabang dari Kinda dari
Qahtaniyyah, dan bahwa "Hut" adalah al-Harith bin al-Harith bin Muawiyah bin
Thawr dan ia adalah Kinda. Dan yang disepakati oleh para peneliti bahwa yang
paling kuat adalah bahwa keluarga Al-Hut di Mesir kembali nasabnya ke suku
ini. Dan dari Mesir turunlah sekelompok dari mereka ke Beirut dan dari mereka
muncul keturunan Beirut dari Al Al-Hut!! Yang diklaim keturunannya oleh si
pengklaim penipu Kamal Al-Hut!!! Yang mengklaim bagi dirinya Naqibah
asy-Syarif di Lebanon!! Oleh karena itu, keluarganya tidak memiliki hubungan
apa pun dengan nasab Alawi, baik dekat maupun jauh!
و من المعلوم والمشهور بين الناس واهل اشام خاصة , بأن عائلة ( الحوت) و المنتشرة بفلسطين ولبنان لا تمت بصلة الى آل بيت النبي الجد بالمطلق أبداً . وليس لهم أي شهرة بالسيادة ولم يسمع لهم احد بالشهرة تلك ابدا! بل انها حديثة مستحدثة بدأت ايام المدعو عبد الرحمن, هذا الذي جعلوا منه وليا ً صالحا ً وجعلوا له المزار !! بعد ان نصبه العثمانيين نقيبا ً للاشراف ايام كانت نقابة الاشراف تولى بدنانير معدودة لمن يوالي دولة بني عثمان! والتي يستعملها كمال الحوت كدليل ليسوق لنفسه النسب الهاشمي بالباطل والزور!
Dan yang diketahui dan terkenal di kalangan masyarakat dan khususnya Ahlus Syam, bahwa keluarga (Al-Hut) yang tersebar di Palestina dan Lebanon sama sekali tidak berhubungan dengan Ahlul Bait Nabi yang mulia secara mutlak sama sekali. Dan mereka tidak memiliki ketenaran apa pun dengan kepemimpinan dan tidak ada yang mendengar tentang ketenaran itu sama sekali! Bahkan, itu adalah hal baru yang dimulai pada masa si pengklaim Abdul Rahman, orang yang mereka jadikan wali shalih dan membuatkan makam untuknya!! Setelah Ottoman menunjuknya sebagai Naqib bagi asy-Syarif pada masa ketika Naqibah asy-Syarif diambil alih dengan dinar-dinar terhitung untuk siapa pun yang bersekutu dengan negara Bani Utsman! Dan yang digunakan oleh Kamal Al-Hut sebagai dalil untuk mempromosikan nasab Hasyimi bagi dirinya dengan kepalsuan dan dusta!
ولقد شاع في ايامنا عند الشعوبيين والمدلسين اليوم الكثير من الطعون للكثير من السادات الاشراف الذين تولوا نقابة الاشراف ايام العثمانيين , لانهم يعتبرونها مثلبه و اشارة على عدم صحة النسب! ولا اعلم لماذا الشعوبيين لا يطعنون في نسب الحوت ؟! بل على العكس من ذلك بل جعلوا من بياناته ادلة يستشهدون بها على منابرهم المجوسية الرافضية!
Dan sungguh telah menyebar di hari-hari kami di kalangan Syu'ubi dan para
pemalsu hari ini banyak serangan terhadap banyak Sadat Asyraf yang memegang
Naqibah asy-Syarif pada masa Ottoman, karena mereka menganggapnya sebagai
tipuan dan indikasi ketidakbenaran nasab! Dan aku tidak tahu mengapa para
Syu'ubi tidak menyerang nasab Al-Hut?! Bahkan, sebaliknya, mereka menjadikan
dokumen-dokumennya sebagai dalil yang mereka saksikan di mimbar-mimbar Majusi
Rafidhiyyah mereka!
ونقول ايضا : كم من نقابات الاشراف في البلاد العربية في الماضي والحاضر تسلمها بقايا الترك والتركمان وبقايا اليهود, الذين سادوا على بلاد الامة ايام الحكم العثماني وما بعد الحكم العثماني والصقوا انفسهم بالسادات الاشراف؟! ولقد اشرنا في بعض بحوثنا على ما يقارب من 20 عائلة من التركمان, والتي ادعت النسب الشريف قبل قرن او اكثر من اليوم ومنهم من تسلم نقابات للاشراف في مدن الشام ومصر والعراق و غيرها!
Dan kami katakan juga: Berapa banyak Naqibah asy-Syarif di negeri-negeri Arab
di masa lalu dan sekarang yang diserahkan kepada sisa-sisa Turki dan Turki dan
sisa-sisa Yahudi, yang mendominasi negeri-negeri umat pada masa pemerintahan
Ottoman dan setelah pemerintahan Ottoman dan menempelkan diri mereka kepada
Sadat Asyraf?! Dan sungguh kami telah menunjukkan dalam beberapa penelitian
kami terhadap hampir 20 keluarga dari Turki, yang mengklaim nasab mulia lebih
dari satu abad yang lalu dan di antaranya yang memegang Naqibah bagi
asy-Syarif di kota-kota Syam dan Mesir dan Irak dan lainnya!
وكم من دعي لصيق بالاشراف وادعى نسب الرفاعية والصيادية والدسوقية والبدوية وغيرهم كثير , وكم من نقابات الاشراف يترأسها الادعياء اليوم ! وقد نسب الدباغ في كتابه " القبائل العربية سلالاتها في لبنان و فلسطين وعموم الشام) عائلة الحوت الى قبائل كندة !! كحال كل من كتب عن هذه العائلة , وكذلك الشاعر محمود سليم الحوت نسب عائلته الحوت الى كندة ! وكذلك طاهر أديب في "عائلات وشخصيات من يافا " . وتجدر الاشارة الى ان الدعي الدخيل المدعو ( كمال الحوت ) قد اشر على هذه النسبة وأبطلها ونسب نفسه الى الأشراف بالزور والباطل فلعنة الله على من يدعون لغير آباءهم !! ولا ننسى ذكر الشاعر محمود سليم الحوت احد مشاهير عائلة كمال الحوت, والذي نسب نفسه الى كندة حتى في شعره! فهل كان جاهلاً ام كان خافيا عليه عليه نسب اجداده ولا يعلمه الا اللصيق كمال الحوت؟!
Dan berapa banyak pengklaim penipu yang menempel pada asy-Syarif dan mengklaim
nasab ar-Rifaiyyah dan ash-Shiyadiyyah dan ad-Dasuqiyyah dan al-Badawiyyah dan
lainnya banyak, dan berapa banyak Naqibah asy-Syarif yang dipimpin oleh para
pengklaim hari ini! Dan al-Dabbagh dalam kitabnya "Al-Qaba'il al-Arabiyyah
Sulalatuha fi Lubnan wa Filastin wa 'Umum asy-Syam" mengklaim keluarga Al-Hut
ke suku-suku Kinda!! Seperti halnya semua orang yang menulis tentang keluarga
ini, dan demikian pula penyair Mahmud Salim al-Hut mengklaim keluarganya
Al-Hut ke Kinda! Dan demikian pula Tahir Adib dalam "Uqubat wa Syakhsiyyat min
Yafa". Dan patut disebutkan bahwa si pengklaim asing yang disebut (Kamal
Al-Hut) telah menunjuk pada nasab ini dan membatalkannya dan mengklaim dirinya
ke asy-Syarif dengan dusta dan kepalsuan maka laknat Allah atas orang-orang
yang mengklaim selain ayah-ayah mereka!! Dan kami tidak lupa menyebutkan
penyair Mahmud Salim al-Hut salah seorang tokoh terkenal dari keluarga Kamal
Al-Hut, yang mengklaim dirinya ke Kinda bahkan dalam puisinya! Apakah ia jahil
atau apakah nasab leluhurnya disembunyikan darinya dan hanya diketahui oleh si
penipu Kamal Al-Hut?!
فلماذا لم ينسب الشاعر عائلته الى الاشراف ؟!! وكذلك الدباغ لم يذكر أن عائلة الحوت من الأشراف لا من قريب ولا من بعيد !! بل أن هناك كثير من ابناء عائلة الحوت في فلسطين ولبنان ينسبون أنفسهم الى شمر ويقولون أن عائلة ابو غوش من أبناء عمومتهم المباشرين وهذا هو الحق والقول الفصل! فهل خفي على أبناء الحوت قديماً وحديثاً نسبهم الى السادة الأشراف؟! فنسبوا أنفسهم مرة الى كندة ومرة الى شمر ؟! وهل مثل نسب الأشراف يخفى على الناس جميعا حتى يخفى على أبناء عائلة الحوت؟!! أم أنه خفي عليهم وظهر للمدعو كمال الحوت وتنزل عليه من خلال المكاشفات التي يدعيها؟!! أم أنها عدوى الإلتصاق ورثها كمال الحوت من اجداده ومن ادعى السيادة من تلقاء نفسه وليس له أي سند بقول او اشارة لمصدر او شهرة بالسيادة او علم بنسب ؟!! قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون, فالدباغ ومحمود الحوت نسبوا عائلة الحوت الى كندة , وجزء من عائلة الحوت ايضاً ينسبون أنفسهم الى شمر , والكاتب يعقوب ابو غوش في كتابه ( عمواس ) , يذكر ان ابو غوش والحوت والبطاينة من شمر , وشهد بذلك أيضا الباحث أحمد يوسف البطاينة .
Mengapa penyair itu tidak mengklaim keluarganya ke asy-Syarif?!! Dan demikian
pula al-Dabbagh tidak menyebutkan bahwa keluarga Al-Hut dari asy-Syarif baik
dekat maupun jauh!! Bahkan, ada banyak anak-anak keluarga Al-Hut di Palestina
dan Lebanon yang mengklaim diri mereka ke Syamir dan mengatakan bahwa keluarga
Abu Ghosy dari sepupu langsung mereka dan inilah kebenaran dan keputusan
akhir! Apakah nasab mereka ke Sadat Asyraf tersembunyi dari anak-anak Al-Hut
di masa lalu dan sekarang?! Maka mereka mengklaim diri mereka sekali ke Kinda
dan sekali ke Syamir?! Dan apakah seperti nasab asy-Syarif bisa tersembunyi
dari seluruh masyarakat hingga tersembunyi dari anak-anak keluarga Al-Hut?!!
Atau apakah itu tersembunyi dari mereka dan muncul bagi si pengklaim Kamal
Al-Hut dan turun kepadanya melalui kasyaf-kasyaf yang ia klaim?!! Atau apakah
itu penyakit penempelan yang diwarisi Kamal Al-Hut dari leluhurnya dan dari
yang mengklaim kepemimpinan dari dirinya sendiri dan tidak memiliki dasar
dengan perkataan atau petunjuk sumber atau ketenaran dengan kepemimpinan atau
pengetahuan nasab?!!
Bahkan, nafsu kalian membisikkan urusan itu kepadamu maka sabar yang indah dan Allah yang dimohon pertolongan atas apa yang kalian ceritakan, maka al-Dabbagh dan Mahmud al-Hut mengklaim keluarga Al-Hut ke Kinda, dan sebagian dari keluarga Al-Hut juga mengklaim diri mereka ke Syamir, dan penulis Ya'qub Abu Ghosy dalam kitabnya (Amwas), menyebutkan bahwa Abu Ghosy dan al-Hut dan al-Bathainah dari Syamir, dan bersaksi dengan itu juga peneliti Ahmad Yusuf al-Bathainah.
جاء عن إبن الأثير عن آل الحوت في الشام: ويشير إبن الأثير في اللباب
في تهذيب الأنساب بأن بني الحوت ينقسمون إلى فرعين وهما:
1- الحوتي: نسبة
إلى حوت وهو بطن من كِنْدة، وهو حوت بن الحارث الأصغر بن معاوية بن ثور وهو
كِنْدة.
2- حوت: وهو بطن من همدان، منهم الفقيه حوت بن سبع بن صعب بن معاوية
بن كثير بن مالك بن أسد بن يخلُد بن حوت الفقيه صاحب علي «عليه السلام»، وقد جاء
ذكر آل الحوت في كتب اهل النسب وما توارثته الامة في تاريخها, حيث اجمع اهل
النسب المتقدمين والمتأخرين على عدم وجود اي علاقة لأي عائلة تحمل اسم الحوت
بالنسب الهاشمي! كما ان اهل النسب قد خصوا عائلة الحوت التي استوطنت الشام بالاسم
وذكروا نسبتها الى كندة القحطانية!! فمن اين لك النسب الهاشمي ايها الدعي
اللصيق؟!
Disebutkan dari Ibn al-Athir tentang Al Al-Hut di Syam: Dan Ibn al-Athir dalam
al-Lubab fi Tahdzib al-Ansab menunjukkan bahwa Bani al-Hut terbagi menjadi dua
cabang dan ia adalah:
1- Al-Hutiy: Nasab ke Hut dan ia adalah
cabang dari Kinda, dan ia Hut bin al-Harith al-Ashghar bin Muawiyah bin Thawr
dan ia Kinda.
2- Hut: Dan ia cabang dari Hamdan, di antaranya faqih
Hut bin Sab' bin Sha'b bin Muawiyah bin Katsir bin Malik bin Asad bin Yakhluud
bin Hut al-Faqih shahib Ali «'alaihis salam», dan sungguh disebutkan Al Al-Hut
dalam kitab-kitab ahli nasab dan apa yang diwarisi umat dalam sejarahnya, di
mana ahli nasab yang terdahulu dan terkemudian sepakat atas tidak adanya
hubungan apa pun bagi keluarga mana pun yang membawa nama Al-Hut dengan nasab
Hasyimi! Sebagaimana ahli nasab telah khusus menyebutkan keluarga Al-Hut yang
menetap di Syam dengan nama dan menyebutkan nasabnya ke Kinda al-Qahtaniyyah!!
Maka dari mana bagimu nasab Hasyimi, wahai si pengklaim penipu?!
اما ما جاء في معاجم قبائل العرب التي تذكر آل الحوت والتي تقسم الى عدة فروع
وهي:
1- حوت: بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان من القحطانيّة.
2-
حوت: نسبة إلى حوت بن "الجون"، بطن من كِنْدة القحطانيّة، وهم بنو حوت بن الجون
بن مسعود.
3- حوت: نسبة إلى قبيلة الحوتة، بطن من لَبيد من سُليم بن منصور،
من العدنانيّة، كانت منازاهم في المغرب العربي لاسيما في برقة.
4- حوت: نسبة
إلى قبيلة الحوتة، من قبائل مصر، تنسب إلى عرب الحجاز، كانت تقيم في مديرية
الفيوم.
5- الحوت: نسبة إلى قبيلة الحوتيات، وهي فرقة من عشيرة المشاقبة،
كانت منازلهم حول المدور من قبيلة بني حسن
Adapun apa yang disebutkan dalam kamus-kamus suku-suku Arab yang menyebutkan
Al Al-Hut dan yang terbagi menjadi beberapa cabang dan ia adalah:
1-
Hut: Cabang dari Hamdan, dari Malik bin Zaid bin Kahlan dari Qahtaniyyah.
2-
Hut: Nasab ke Hut bin "al-Jawn", cabang dari Kinda al-Qahtaniyyah, dan mereka
Bani Hut bin al-Jawn bin Mas'ud.
3- Hut: Nasab ke suku al-Huttah,
cabang dari Labid dari Sulaim bin Mansur, dari Adnaniyyah, tempat tinggal
mereka di Maghrib Arab khususnya di Barqah.
4- Hut: Nasab ke suku
al-Huttah, dari suku-suku Mesir, mengklaim ke Arab Hijaz, menetap di wilayah
al-Fayyum.
5- Al-Hut: Nasab ke suku al-Hutiyyat, dan ia faksi dari
klan al-Masyaqibah, tempat tinggal mereka di sekitar al-Mudawwar dari suku
Bani Hasan
والتفصيل لها كالآتي:
حَوْت: بطن من همدان، من من مالك بن زيد بن كهلان، من
القحطانية , "الاشتقاق لابن دريد ص 254. المشتبه للذهبي ص 130" ,
حوت
بن الجون:بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو حوت بن الجون بن مسعود " تاج
العروس ج 1 ص 538 / بنو حوت وهو الحرث بن الحرث بن معاوية بن ثور وهو كندة" .
"نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 105- 2".
Dan rinciannya sebagai berikut:
Hawt: Cabang dari Hamdan, dari
Malik bin Zaid bin Kahlan, dari Qahtaniyyah, "Al-Isytiraq li Ibn Duriid hal.
254. Al-Musytabih li adz-Dzahabi hal. 130",
Hut bin al-Jawn: Cabang
dari Kinda, dari Qahtaniyyah, dan mereka: Bani Hut bin al-Jawn bin Mas'ud "Taj
al-Arus jilid 1 hal. 538 / Bani Hut dan ia adalah al-Harith bin al-Harith bin
Muawiyah bin Thawr dan ia Kinda". "Nihayat al-Arab li al-Qalqashandi manuskrip
q 105- 2".
الحوتة:
بطن من لبيد، من سليم ابن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم بلاد
برقة."نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 60- 2" فمن اين اتتكم النسبة الهاشمية ايها
الأدعياء الدخلاء؟! فهل نسيتم عذاب الله والدار الآخرة؟! ورحم الله السخاوي حيث
قال :
وعجيب من قوم يبادرون الى إثباته ـ أي النسب الشريف ـ بأدنى
قرينة وحجة موهمة يسألون عنها يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب
سليم . لذلك فأن الدعي الدخيل اللصيق على النسب العلوي المدعو كمال الحوت , نسب
نفسه الى الأشراف بغير علم ولا هدى ولا دليل ولا كتاب منير, بل بالباطل والزور
وشهادة الزور وبالتدليس والتضليل والكذب الصريح!
Al-Huttah:
Cabang dari Labid, dari Sulaim bin Mansur, dari
Adnaniyyah. Tempat tinggal mereka negeri Barqah. "Nihayat al-Arab li
al-Qalqashandi manuskrip q 60- 2" Maka dari mana datangnya nasab Hasyimi
kepadamu, wahai para pengklaim pendatang baru?! Apakah kalian lupa azab Allah
dan negeri akhirat?! Dan semoga Allah merahmati as-Sakhawi di mana ia
berkata:
Dan aneh dari kaum yang bersegera membuktikannya —yaitu nasab mulia— dengan indikasi paling rendah dan hujjah yang menyesatkan yang mereka tanyakan pada hari ketika harta dan anak-anak tidak bermanfaat kecuali bagi yang datang kepada Allah dengan hati yang selamat. Oleh karena itu, si pengklaim asing penipu terhadap nasab Alawi yang disebut Kamal Al-Hut, mengklaim dirinya ke asy-Syarif tanpa ilmu dan tanpa petunjuk dan tanpa dalil dan tanpa kitab yang menerangi, bahkan dengan kepalsuan dan dusta dan kesaksian dusta dan dengan pemalsuan dan penyesatan dan kebohongan terang-terangan!
وضرب باجداده ومن كان في ظهورهم نطفة من مني تمنى, وضرب عشيرته ونسبها وحسبها وتاريخها, وضرب ما جاء في امهات كتب النسب وعلى لسان علماء الامة بالنسب, وما جاء في ذلك عن اصل عائلة الحوت, وضرب بشهادة أهل بيته واعمامه واهل لبنان و أهل فلسطين والأردن وما تشهد عليه الامة جمعاء عرض الحائط! وساقه شيطانه الى سعير النار بكذبه وتدليسه وتزويره وبما ادعاه من دماء ليس له,ومن نسب ليس له الحق فيه, وبما أستوفاه من اموال سحت لقاء متاجرته بنسب سيد ولد آدم! واستحق اللعنة من الله وملائكته والناس أجمعين! عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام "رواه البخاري"
Dan ia memukul leluhurnya dan siapa pun yang berada di punggung mereka setetes mani yang diinginkan, dan memukul klan dan nasab dan kehormatan dan sejarahnya, dan memukul apa yang disebutkan dalam kitab-kitab utama nasab dan atas lisan ulama umat tentang nasab, dan apa yang disebutkan tentang asal keluarga Al-Hut, dan memukul kesaksian Ahlul Baitnya dan pamannya dan Ahlul Lubnan dan Ahlul Filastin dan al-Urdun dan apa yang disaksikan oleh seluruh umat seperti tembok kosong! Dan setan membawanya ke Sa'ir an-Nar dengan kebohongannya dan pemalsuannya dan pemalsuannya dan dengan apa yang ia klaim dari darah yang bukan miliknya, dan nasab yang tidak berhak baginya, dan dengan apa yang ia ambil dari uang haram sebagai imbalan atas perdagangannya dengan nasab Sayyid anak Adam! Dan berhak atasnya laknat dari Allah dan malaikat-Nya dan seluruh manusia! Dari Sa'ad radhiyallahu 'anhu berkata: Aku mendengar Nabi shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Barang siapa yang mengklaim selain ayahnya padahal ia tahu bahwa itu bukan ayahnya maka surga haram baginya "Diriwayatkan oleh al-Bukhari"
الباب الخامس: بطلان القيمة العلمية و الدينية لكتاب المدعو كمال الحوت جامع الدرر البهية لأنساب القرشيين في البلاد الشامية ببطلان نسب الدعي
Bab Kelima: Kebatilan Nilai Ilmiah dan Keagamaan dari Kitab si Pengklaim Kamal Al-Hut yang Berjudul Jami' ad-Durar al-Bahiyyah
خامسا :
بطلان القيمة العلمية و الدينية لكتاب المدعو كمال الحوت جامع الدرر
البهية لأنساب القرشيين في البلاد الشامية ببطلان نسب الدعي كمال الحوت !
Kelima: Kebatilan Nilai Ilmiah dan Keagamaan dari Kitab si Pengklaim Kamal Al-Hut yang Berjudul Jami' ad-Durar al-Bahiyyah li Ansab al-Qurasyiyyin fi al-Bilad asy-Syamiyyah karena Kebatilan Nasab si Pengklaim Kamal Al-Hut!
وببطلان دعوى هذا المدلس اللصيق على بني هاشم النسب الهاشمي بالباطل والزور وشهادة الزور , وبثبوت تزويره لنسبه ودعواه نسب ليس له, وتدليسه على نسب آل بيت النبي المصطفى, بالكذب والباطل, فقد سقطت بذلك شهادته و بطل كتابه , فمن ثبت عليه شهادة الزور وقول الزور وثبت عليه التزوير لا يقبل منه صرفا ولا عدلا, بل لو كنا في زمان يقام فيه سلطان الشريعة لوجب جلده وتعزيره ليكون عبرة لمن يعتبر, وامسى كتابه الذي يدعيه او يدعيه له اهل الجهل والجهالة, لا يساوي ثمن الورق الذي طبع عليه, بالاضافة الى انه في حقيقته ولا يستحق أن يوضع على رفوف المكتبات, لما فيه من الأباطيل والجهل والإساءة لأنساب الهاشمين خاصة وأنساب العرب عامة ,
Dan dengan kebatilan klaim si pemalsu penipu yang menempel pada Bani Hasyim terhadap nasab Hasyimi dengan kepalsuan dan dusta dan kesaksian dusta, dan dengan terbukanya pemalsuannya terhadap nasabnya dan klaim nasab yang bukan miliknya, dan pemalsuannya terhadap nasab Ahlul Bait Nabi al-Mushthafa, dengan kebohongan dan kepalsuan, maka kesaksiannya pun runtuh dan kitabnya menjadi batil,
Maka barang siapa yang terbukti atasnya kesaksian dusta dan ucapan dusta dan
terbukti atasnya pemalsuan, maka tidak diterima darinya apa pun, baik secara
zahir maupun batin, bahkan jika kami berada di zaman di mana ditegakkan
kekuasaan syariat, maka wajib baginya dicambuk dan dihukum ta'zir agar menjadi
pelajaran bagi yang mengambil pelajaran, dan kitabnya yang diklaimnya atau
diklaimkan oleh orang-orang jahil dan bodoh, tidak bernilai harganya seharga
kertas yang dicetak di atasnya, selain itu dalam hakikatnya dan tidak layak
diletakkan di rak-rak perpustakaan, karena apa yang ada di dalamnya dari
kepalsuan dan kebodohan dan penghinaan terhadap nasab-nasab Hasyim khususnya
dan nasab-nasab Arab umumnya,
وهذه حالة اللصقاء على النسب الشريف في محاولاتهم تمرير نسبهم الباطل على الناس, فيقومون بتأليف كتب للانساب لتمرير نسبهم الباطل وهذا شائعا ً في زماننا فكم من لصيق على آل محمد لا يعرف له الناس اصل, وقد الف من المؤلفات وادخل العشرات من الدخلاء الى النسب الشريف ليمرر نسبه الباطل! ولنا في ما فعله الشعوبي ابن عنبه خير دليل هذا الذي سرق عمود نسب آل عنبه وجعله لنفسه على غفلة من العلم في الوقت الذي لم يشهد له احد بالنسب الهاشمي الا شهادته هو وبخط يده وهو شعوبي متسلل الى النسب الشريف كان لما خطه غايات توضحت معالمها في زماننا! ليعتلي الشعوبيين والدخلاء منابر آل محمد !! واليوم وفي زماننا ترى آلاف من الشعوبيين يدافعون عن هذا اللصيق الشعوبي الرافضي,
Dan inilah keadaan para penipu yang menempel pada nasab mulia dalam upaya
mereka menyelipkan nasab palsu mereka kepada orang-orang, maka mereka menyusun
kitab-kitab nasab untuk menyelipkan nasab palsu mereka dan ini umum di zaman
kami maka berapa banyak penipu yang menempel pada keluarga Muhammad yang tidak
diketahui asalnya oleh orang-orang, dan telah menyusun banyak karya dan
memasukkan puluhan pendatang baru ke dalam nasab mulia untuk menyelipkan nasab
palsunya! Dan bagi kami dalam apa yang dilakukan oleh Syu'ubi Ibn Anbah adalah
bukti terbaik, orang yang mencuri silsilah nasab Al Anbah dan menjadikannya
untuk dirinya sendiri secara sembunyi-sembunyi dari ilmu pada waktu yang tidak
ada yang menyaksikan baginya nasab Hasyimi kecuali kesaksiannya sendiri dan
dengan tulisan tangannya sendiri dan ia adalah Syu'ubi yang menyusup ke nasab
mulia yang memiliki tujuan-tujuan yang jelas bentuknya di zaman kami! Agar
para Syu'ubi dan pendatang baru menduduki mimbar-mimbar keluarga Muhammad!!
Dan hari ini dan di zaman kami kamu melihat ribuan Syu'ubi membela si penipu
Syu'ubi Rafidhi ini,
ولو اسأت فيها للإسلام نفسه او لكتاب الله المنزل من عند الله لن يعترضوا بل انهم يدينون بدين الطعن في كتاب الله وكل مقدس, ولكن اذا جئت بسيرة هذا الرافضي الشعوبي وذكرته بالتدليس والكذب والصاق نفسه بالنسب الشريف ترى القوم اسودت وجوههم و تحركت السنتهم بما يتقنوه من لعن وطعن وتدليس وسب على المقدسات!! سود الله وجوههم في الدنيا والآخرة. ولذلك فأن كتاب اللصيق بالنسب النبوي والمدعو كمال الحوت باطل شرعا ً وبطلانه هو ببطلان شهادته لانه من اهل الزور وقول الزور وشهادة الزور, ولأنه الصق نفسه بالنسب الشريف بالباطل والزور ولذلك سقطت منه قيمة أي شهادة يوردها في أي مجال, فهو دعي مدلس وشاهد زور!
Dan jika kamu menyentuh Islam itu sendiri atau kitab Allah yang diturunkan
dari sisi Allah, mereka tidak akan protes melainkan bahwa mereka beragama
dengan agama menyerang kitab Allah dan segala yang suci, tetapi jika kamu
datang dengan riwayat si Rafidhi Syu'ubi ini dan menyebutkannya dengan
pemalsuan dan kebohongan dan penempelan dirinya pada nasab mulia, kamu melihat
wajah-wajah kaum itu menghitam dan lidah mereka bergerak dengan apa yang
mereka kuasai dari laknat dan serangan dan pemalsuan dan cerca terhadap yang
suci!! Semoga Allah menghitamkan wajah mereka di dunia dan akhirat. Dan oleh
karena itu, kitab si penipu yang menempel pada nasab kenabian dan si pengklaim
Kamal Al-Hut adalah batil secara syar'i, dan kebatilannya adalah dengan
kebatilan kesaksiannya karena ia dari golongan dusta dan ucapan dusta dan
kesaksian dusta, dan karena ia menempelkan dirinya pada nasab mulia dengan
kepalsuan dan dusta dan oleh karena itu runtuh darinya nilai kesaksian apa pun
yang ia bawa dalam bidang apa pun, maka ia adalah pengklaim pemalsu dan saksi
dusta!
وبطلان كتابه أيضا ببطلان ما أورده من تلفيق على النسب الشريف وما ورد فيه من دس وتدليس وإدخال للعشرات من العوائل المعروفة بأنها من عامة الناس! ولقد مرر لهم أنسابهم بالباطل والزور وشهادة الزور, فهو يثبت أنساب الكثير من أدعياء النسب ويلحقهم بالنسب العلوي بجهل مركب , ولقد تجرأ على أنساب آل البيت ودلس والصق بالباطل والكذب, و لو تتبعنا ما جاء في كتابه ( جامع الدرر البهية ) لوجدنا الكثير من الذين نسبهم الى آل البيت أنسابهم باطلة بطلانا صريحا لا لبس فيه!. وليس له في ما ادعاءه الا إتباع الباطل والزور, فإذا كان مصنف الكتاب ملتصق ودعي ويزعم الشرف النبوي بالباطل والزور!! فكيف له بأن يثبت أنساب غيره الى الشرف ؟!
Dan kebatilan kitabnya juga dengan kebatilan apa yang dibawanya dari rekayasa terhadap nasab mulia dan apa yang terdapat di dalamnya dari penyelipan dan pemalsuan dan memasukkan puluhan keluarga yang diketahui bahwa mereka dari orang-orang biasa! Dan sungguh ia telah menyelipkan bagi mereka nasab-nasab mereka dengan kepalsuan dan dusta dan kesaksian dusta, maka ia membuktikan nasab-nasab banyak pengklaim nasab dan menyambungkannya ke nasab Alawi dengan kebodohan majemuk, dan sungguh ia berani terhadap nasab-nasab Ahlul Bait dan memalsukan dan menempelkan dengan kepalsuan dan kebohongan, dan jika kami telusuri apa yang disebutkan dalam kitabnya (Jami' ad-Durar al-Bahiyyah) maka kami akan menemukan banyak orang yang nasabnya ke Ahlul Bait adalah batil secara tegas tanpa keraguan apa pun!. Dan tidak ada baginya dalam klaimnya kecuali mengikuti kepalsuan dan dusta, maka jika penyusun kitab itu adalah penempel dan pengklaim dan mengklaim kemuliaan kenabian dengan kepalsuan dan dusta!! Maka bagaimana baginya membuktikan nasab orang lain ke kemuliaan?!
المراجع:
·اللباب في تهذيب الأنساب / لأبي الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد
الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير "المتوفى: 630هـ".
·"
تاج العروس ج 1 ص 538.
·جمهرة الأنساب/ إبن الكلبي.
·"الاشتقاق لابن
دريد ص 254.
·المشتبه للذهبي ص 130" ,
·"نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق
60- 2",
·نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 105- 2".
·معجم قبائل العرب
القديمة والحديثة / عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق "المتوفى:
1408هـ"
·تحفة الزمن / لحسين بن عبدالرحمن الأهدل / 143.
·"شيخ
بيروت محمد الحوت /1794-1860م"/ محمود سليم الحوت / بيروت-لبنان: دار
النهار للنشر. صفحة 72،
·عشائر الشام زكريَّا، أحمد وصفي / -1403للهجرة
- 1983م/ بيروت-لبنان: دار الفكر المعاصر للطباعة والنشر والتوزيع. صفحة
417 و539.
·عمواس/ يعقوب ابو غوش .
بسم الله الرحمن
الرحيم
وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً
مَّنثُورًا "الفرقان"
DOWNLOAD KITAB VERSI ARAB