21 Hadits Tentang Shalat Witir dalam Kitab Bulughul Maram
Tema hadits: Hadits Tentang Shalat Witir dalam Kitab Bulughul Maram
Nama kitab: Bulughul Maram
Pengarang/penyusun: Ibnu Hajar al-Asqalani (w. 852 H/1449 M)
Bidang studi: Hadits Hukum
365 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ, مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ, وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ». رَوَاهُ الْأَرْبَعَةُ إِلَّا التِّرْمِذِيَّ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ, وَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَقْفَهُ. (1)
(1) - صحيح. رواه أبو داود (1422) ، والنسائي (3/ 238) ، وابن ماجه (1190) ، وابن حبان (2410)
365 – Dari Abu Ayyub Al-Anshari radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Shalat
witir itu hak (wajib sunnah/anjuran kuat) atas setiap muslim. Barang
siapa yang suka melakukan witir dengan lima rakaat, maka lakukanlah.
Barang siapa yang suka witir dengan tiga rakaat, maka lakukanlah. Dan
barang siapa yang suka witir dengan satu rakaat, maka lakukanlah.”
Diriwayatkan
oleh empat imam (Abu Dawud, Nasa’i, Ibnu Majah, dan Ahmad – kecuali
Tirmidzi). Ibnu Hibban mensahihkannya, sedangkan An-Nasa’i menguatkan
bahwa ini adalah perkataan sahabat (mawquf).
(1) Sahih. Diriwayatkan Abu Dawud (1422), An-Nasa’i (3/238), Ibnu Majah (1190), Ibnu Hibban (2410).
366 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ, وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ. (1)
(1) - رواه النسائي (3/ 229) ، والترمذي (453 و 454) ، والحاكم (1/ 300) وقال الترمذي: حديث حسن.
366 – Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, ia berkata:
“Shalat
witir bukanlah wajib seperti bentuk shalat fardhu, melainkan sunnah
yang disunnahkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.”
Diriwayatkan oleh An-Nasa’i dan At-Tirmidzi, beliau menghasankannya, serta Al-Hakim mensahihkannya.
(1) Diriwayatkan An-Nasa’i (3/229), At-Tirmidzi (453 dan 454), Al-Hakim (1/300). At-Tirmidzi berkata: Hadits hasan.
367 - وَعَنْ جَابِرٍ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَامَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ, ثُمَّ انْتَظَرُوهُ مِنَ - [110] - الْقَابِلَةِ فَلَمَّا يَخْرُجْ, وَقَالَ: «إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ الْوِتْرُ». رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ. (1)
(1) - ضعيف بهذا اللفظ. رواه ابن حبان (2409)
367 – Dari Jabir, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah
shalat (tarawih) di bulan Ramadhan, kemudian para sahabat menunggunya
pada malam berikutnya, namun beliau tidak keluar. Lalu beliau
bersabda:
“Sesungguhnya aku khawatir akan diwajibkan atas kalian shalat witir.”
Diriwayatkan oleh Ibnu Hibban.
(1) Dhaif dengan lafaz ini. Diriwayatkan Ibnu Hibban (2409).
368 - وَعَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ» قُلْنَا: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ? قَالَ: «الْوِتْرُ, مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ». رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ. (1)
(1) - صحيح. رواه أبو داود (1418) ، والترمذي (452) ، وابن ماجه (1168) ، والحاكم (1/ 306) وقال الترمذي: غريب. وللحديث ما يشهد له، إلا أن شيخنا المحدث العلامة الألباني -حفظه الله تعالى- ذهب إلى تضعيف جملة «هي خير لكم من حمر النعم» لخلو الشواهد منها. ووقع في «أ»: «رواه أحمد. والأربعة» بدل: «الخمسة».
368 – Dari Kharijah bin Hudzafah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Sesungguhnya
Allah telah menambahkan kepada kalian suatu shalat yang lebih baik bagi
kalian daripada unta-unta merah.” Kami bertanya: “Apa itu, wahai
Rasulullah?” Beliau menjawab: “Yaitu shalat witir, antara shalat Isya
hingga terbit fajar.”
Diriwayatkan oleh lima imam (kecuali An-Nasa’i), Al-Hakim mensahihkannya.
(1)
Sahih. Diriwayatkan Abu Dawud (1418), At-Tirmidzi (452), Ibnu Majah
(1168), Al-Hakim (1/306). At-Tirmidzi berkata: Gharib. Hadits ini
memiliki syawahid (penguat), namun Syaikh Al-Albani melemahkan bagian
“lebih baik daripada unta merah” karena tidak ada penguat yang kuat
untuk kalimat itu.
369 - وَرَوَى أَحْمَدُ: عَنْ عَمْرِوِ بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ. (1)
(1) - صحيح. رواه أحمد (2/ 208) ولفظه: «إن الله زادكم صلاةً إلى صلاتكم، وهي الوتر». والحديث وإن كان عند أحمد بسند ضعيف، إلا أنه صحيح بما له من طرق أخرى، وشواهد كالحديث السابق، وتفصيل ذلك «بالأصل».
369 – Dan Ahmad meriwayatkan dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya, serupa dengan itu.
(1)
Sahih. Diriwayatkan Ahmad (2/208) dengan lafaz: “Sesungguhnya Allah
menambahkan kepada kalian shalat, yaitu witir.” Meskipun sanad di Ahmad
lemah, namun hadits ini sahih melalui jalur lain dan syawahid seperti
hadits sebelumnya.
370 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «الْوِتْرُ حَقٌّ, فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِسَنَد لَيِّنٍ, وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ. (1)
370 – Dari Abdullah bin Buraidah, dari ayahnya, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Shalat witir itu hak, barang siapa tidak melakukan witir, maka ia bukan termasuk golongan kami.”
Diriwayatkan Abu Dawud dengan sanad yang lemah, Al-Hakim mensahihkannya.
371 - وَلَهُ شَاهِدٌ ضَعِيفٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ. (2)
(1) - ضعيف. رواه أبو داود (1419) ، والحاكم (1/ 305 - 306)
(2) - ضعيف أيضا. وهو عند أحمد (2/ 443) ، ولفظه: «من لم يوتر فليس منا».
(1) Dhaif. Diriwayatkan Abu Dawud (1419), Al-Hakim (1/305-306).
(2) Ada syawahid dhaif dari Abu Hurairah di Ahmad (2/443): “Barang siapa tidak witir, maka ia bukan termasuk golongan kami”.
372 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: [مَا] كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً, يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا, فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ, ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا. قَالَتْ عَائِشَةُ, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ, أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ? قَالَ: «يَا عَائِشَةُ, إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (1)
(1) - صحيح. رواه البخاري (1147) ، ومسلم (738) ، وما بين الحاصرتين سقط من «أ».
372 – Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata:
“Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah menambah (shalat malam) di
bulan Ramadhan maupun di luar Ramadhan melebihi sebelas rakaat. Beliau
shalat empat rakaat – jangan tanya betapa indah dan panjangnya –
kemudian shalat empat rakaat lagi – jangan tanya betapa indah dan
panjangnya – kemudian shalat tiga rakaat.” ‘Aisyah berkata: Aku
bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum witir?” Beliau
menjawab: “Wahai ‘Aisyah, sesungguhnya mataku tidur, tetapi hatiku tidak
tidur.”
Muttafaq ‘alaih (disepakati Bukhari dan Muslim).
(1) Sahih. Diriwayatkan Bukhari (1147), Muslim (738).
373 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا عَنْهَا: كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ, وَيُوتِرُ بِسَجْدَةٍ, وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ, فَتِلْكَ ثَلَاثُ عَشْرَةَ». (1)
(1) - صحيح. رواه البخاري (1140) ، ومسلم (738) (128)
373 – Dalam riwayat lain dari keduanya (Bukhari dan Muslim) dari ‘Aisyah:
“Beliau
shalat malam sepuluh rakaat, lalu witir dengan satu sujud (satu
rakaat), lalu shalat dua rakaat fajar. Maka total tiga belas rakaat.”
(1) Sahih. Diriwayatkan Bukhari (1140), Muslim (738).
374 - وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً, يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ, لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ إِلَّا فِي آخِرِهَا. (1)
(1) - صحيح. رواه مسلم (737) وعزوه للبخاري وهم.
374 – Dari ‘Aisyah, ia berkata:
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam shalat malam tiga belas rakaat, beliau berwitir dari itu dengan
lima rakaat, beliau tidak duduk (tasyahhud) di dalamnya kecuali di
rakaat terakhir.”
(1) Sahih. Diriwayatkan Muslim (737). Penyebutan Bukhari di sini adalah keliru.
375 - وَعَنْهَا قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمَا. (1)
(1) - صحيح. رواه البخاري (996) ، ومسلم (745)
375 – Dari ‘Aisyah, ia berkata:
“Dari setiap malam, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berwitir, hingga witir beliau berakhir menjelang sahur.”
Muttafaq ‘alaih.
(1) Sahih. Diriwayatkan Bukhari (996), Muslim (745).
376 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «يَا عَبْدَ اللَّهِ! لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ, كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ, فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيلِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (1)
(1) - صحيح. رواه البخاري (1152) ، ومسلم (1159) (185)
376 – Dari Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Wahai Abdullah, janganlah engkau seperti si fulan. Ia biasa bangun malam, lalu meninggalkan qiyamul lail.”
Muttafaq ‘alaih.
(1) Sahih. Diriwayatkan Bukhari (1152), Muslim (1159).
377 - وَعَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «أَوْتِرُوا يَا أَهْلُ الْقُرْآنَ, فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ». رَوَاهُ الْخَمْسَةُ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ. (1)
(1) - صحيح. رواه أبو داود (1416) ، والنسائي (3/ 228 - 229) ، والترمذي (453) ، وابن ماجه (1169) ، وأحمد (877) ، وابن خزيمة (1067)
377 – Dari Ali radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Berwitirlah wahai Ahlul Qur’an (penghafal Al-Qur’an), karena sesungguhnya Allah itu Witir (Ganjil) dan menyukai yang ganjil.”
Diriwayatkan oleh lima imam, Ibnu Khuzaimah mensahihkannya.
(1)
Sahih. Diriwayatkan Abu Dawud (1416), An-Nasa’i (3/228-229),
At-Tirmidzi (453), Ibnu Majah (1169), Ahmad (877), Ibnu Khuzaimah
(1067).
378 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا; عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «اجْعَلُوا آخِرَ - [112] - صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (1)
(1) - صحيح. رواه البخاري (998) ، ومسلم (751) (151)
378 – Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda:
“Jadikanlah akhir shalat malam kalian adalah witir.”
Muttafaq ‘alaih.
(1) Sahih. Diriwayatkan Bukhari (998), Muslim (751).
379 - وَعَنْ طَلْقٍ بْنِ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ». رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالثَّلَاثَةُ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ. (1)
(1) - صحيح. رواه أحمد (4/ 23) ، وأبو داود (1439) ، والنسائي (3/ 229 - 230) ، والترمذي (470) ، وابن حبان (2449) من طريق قيس بن طلق قال: زارني أبي يوما في رمضان، فأمسى عندنا وأفطر، فقام بنا تلك الليلة وأوتر،؛ ثم انحدر إلى مسجده فصلى بأصحابه، حتى إذا بقي الوتر، قدم رجلا، فقال: أوتر بأصحابك، فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: الحديث.
379 – Dari Thalq bin Ali radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Tidak ada dua witir dalam satu malam.”
Diriwayatkan Ahmad, tiga imam (Abu Dawud, Nasa’i, Tirmidzi), Ibnu Hibban mensahihkannya.
(1) Sahih. Diriwayatkan Ahmad (4/23), Abu Dawud (1439), An-Nasa’i (3/229-230), At-Tirmidzi (470), Ibnu Hibban (2449).
380 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . رَوَاهُ - [113] - أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ.
وَزَادَ: وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ. (1)
(1) - صحيح. رواه أحمد (3/ 406 و 407) ، وأبو داود (1423) ، والنسائي (3/ 235 - 236) ، وفي ألفاظهم اختلاف.
380 – Dari Ubay bin Ka‘b radhiyallahu ‘anhu, ia berkata:
“Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam berwitir dengan membaca ‘Sabbih isma
Rabbikal A‘la’, ‘Qul ya ayyuhal kafirun’, dan ‘Qul huwallahu ahad’.”
Diriwayatkan Ahmad, Abu Dawud, An-Nasa’i.
Dan beliau menambahkan: “Beliau tidak salam kecuali di rakaat terakhir.”
(1) Sahih. Diriwayatkan Ahmad (3/406-407), Abu Dawud (1423), An-Nasa’i (3/235-236).
381 - وَلِأَبِي دَاوُدَ, وَالتِّرْمِذِيِّ نَحْوُهُ عَنْ عَائِشَةَ وَفِيهِ: كُلَّ سُورَةٍ فِي رَكْعَةٍ, وَفِي الْأَخِيرَةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ. (1)
(1) - صحيح دون لفظ: «والمعوذتين»، رواه أبو داود (1424) ، والترمذي (463) ، وقال الترمذي: «حسن غريب».
381 – Dan bagi Abu Dawud serta At-Tirmidzi riwayat serupa dari ‘Aisyah, di dalamnya:
“Setiap
surat dalam satu rakaat, dan pada rakaat terakhir: ‘Qul huwallahu ahad’
serta Al-Mu‘awwidzatain (Al-Falaq dan An-Nas).”
(1) Sahih kecuali
lafaz “wal-mu‘awwidzatain”. Diriwayatkan Abu Dawud (1424), At-Tirmidzi
(463). At-Tirmidzi berkata: Hasan gharib.
382 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا». رَوَاهُ مُسْلِمٌ. (1)
(1) - صحيح. رواه مسلم (754)
382 – Dari Abu Sa‘id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Berwitirlah sebelum kalian memasuki waktu Subuh.”
Diriwayatkan Muslim.
(1) Sahih. Diriwayatkan Muslim (754).
383 - وَلِابْنِ حِبَّانَ: «مَنْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَلَمْ يُوتِرْ فَلَا وِتْرَ لَهُ». (1)
(1) - أي: من حديث أبي سعيد، وهو صحيح أيضا. رواه ابن حبان (2408)
383 – Dan bagi Ibnu Hibban:
“Barang siapa mendapati Subuh dan belum berwitir, maka tidak ada witir baginya.”
(1) Dari hadits Abu Sa‘id juga, sahih. Diriwayatkan Ibnu Hibban (2408).
384 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَ». رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ. (1)
(1) - صحيح. رواه أبو داود (1431) ، والترمذي (465) ، وابن ماجه (1188) ، وأحمد (3/ 44) وأعل الحديث بما لا يقدح كما كنت بينت ذلك في «الناسخ والمنسوخ» لابن شاهين (215) ، ثم زدت ذلك إيضاحا «بالأصل».
384 – Dari beliau (Abu Sa‘id), ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Barang siapa tidur atau lupa dari witir, maka hendaklah ia shalat ketika pagi atau ketika ingat.”
Diriwayatkan oleh lima imam kecuali An-Nasa’i.
(1)
Sahih. Diriwayatkan Abu Dawud (1431), At-Tirmidzi (465), Ibnu Majah
(1188), Ahmad (3/44). Ada ‘illah yang tidak membahayakan.
385 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ, وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ, فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ, وَذَلِكَ أَفْضَلُ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ. (1)
(1) - صحيح. رواه مسلم (755)
385 – Dari Jabir, ia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Barang
siapa khawatir tidak bisa bangun di akhir malam, maka berwitirlah di
awal malam. Barang siapa yakin bisa bangun di akhir malam, maka
berwitirlah di akhir malam, karena shalat akhir malam disaksikan (oleh
malaikat), dan itu lebih utama.”
Diriwayatkan Muslim.
(1) Sahih. Diriwayatkan Muslim (755).
386 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-, عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالْوَتْرُ، فَأَوْتِرُوا قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. (1)
(1) - ضعيف بهذا اللفظ مرفوعا، رواه الترمذي (469)
386 – Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda:
“Apabila fajar telah terbit, maka hilanglah seluruh shalat malam dan witir. Maka berwitirlah sebelum terbit fajar.”
Diriwayatkan At-Tirmidzi.
(1) Dhaif dengan lafaz marfu‘ ini. Diriwayatkan At-Tirmidzi (469).