Pengajian Kitab Kuning Pengasuh Pesantren Al-Khoirot Rabu 28 Januari 2026: Tafsir Jalalain, Sahih Bukhari, Al-Umm Syafi'i

Pengajian Kitab Kuning Pengasuh Pesantren Al-Khoirot 28 Januari 2026: Tafsir Jalalain, Sahih Bukhari, Al-Umm Syafi'i dan Konsultasi Agama Islam

Pengajian Kitab Kuning Pengasuh Pesantren Al-Khoirot Rabu 28 Januari 2026:  Tafsir Jalalain, Sahih Bukhari, Al-Umm Syafi'i

Pengajian Kitab Kuning Pengasuh Pesantren Al-Khoirot 28 Januari 2026: Tafsir Jalalain, Sahih Bukhari, Al-Umm Syafi'i dan Konsultasi Agama Islam

Daftar Isi

  1. Video Livestreaming Pengajian Kitab 
  2. Tafsir Jalalain 
  3. Sahih Bukhari 
  4. Al-Umm Syafi'i 
  5. Konsultasi Agama Islam 

 Video Livestreaming Pengajian Kitab Kuning

 Tafsir Jalalain QS Hud ayat 18-23

﴿وَمَنْ﴾ أَيْ لَا أَحَد ﴿أَظْلَم مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّه كَذِبًا﴾ بِنِسْبَةِ الشَّرِيك وَالْوَلَد إلَيْهِ ﴿أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبّهمْ﴾ يَوْم الْقِيَامَة فِي جُمْلَة الْخَلْق ﴿وَيَقُول الْأَشْهَاد﴾ جَمْع شَاهِد وَهُمْ الْمَلَائِكَة يَشْهَدُونَ لِلرُّسُلِ بِالْبَلَاغِ وَعَلَى الْكُفَّار بِالتَّكْذِيبِ ﴿هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبّهمْ أَلَا لَعْنَة اللَّه عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ الْمُشْرِكِينَ [18]

 ﴿الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيل اللَّه﴾ دِين الْإِسْلَام ﴿وَيَبْغُونَهَا﴾ يَطْلُبُونَ السَّبِيل ﴿عِوَجًا﴾ مُعْوَجَّة ﴿وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هم﴾ تأكيد ﴿كافرون﴾[19]
 
﴿أولئك لم يكونوا معجزين﴾ الله ﴿فِي الْأَرْض وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُون اللَّه﴾ أَيْ غَيْره ﴿مِنْ أَوْلِيَاء﴾ أَنْصَار يَمْنَعُونَهُمْ مِنْ عَذَابه ﴿يُضَاعَف لَهُمْ الْعَذَاب﴾ بِإِضْلَالِهِمْ غَيْرهمْ ﴿مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْع﴾ لِلْحَقِّ ﴿وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ﴾ هُ أَيْ لِفَرْطِ كَرَاهَتهمْ لَهُ كَأَنَّهُمْ لَمْ يَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ[20]
 
﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسهمْ﴾ لِمَصِيرِهِمْ إلَى النَّار الْمُؤَبَّدَة عَلَيْهِمْ ﴿وَضَلَّ﴾ غَابَ ﴿عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾ عَلَى اللَّه مِنْ دَعْوَى الشَّرِيك[21]
 
﴿لَا جَرَم﴾ حَقًّا ﴿أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَة هُمْ الأخسرون﴾[22]

 إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات وَأَخْبَتُوا﴾ سَكَنُوا واطمأنوا أو أنابوا ﴿إلى ربهم أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون [23]

Ayat 18: Pendusta Terhadap Allah

{وَمَنْ} (Dan siapakah), maksudnya: tidak ada seorang pun, {أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} (yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan dusta terhadap Allah) dengan menisbatkan sekutu atau anak kepada-Nya. {أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ} (Mereka itu akan dihadapkan kepada Tuhan mereka) pada hari kiamat di tengah-tengah kumpulan seluruh makhluk. {وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ} (dan para saksi akan berkata), bentuk jamak dari syahid, yaitu para malaikat yang bersaksi bagi para Rasul atas tersampaikannya risalah, dan bersaksi atas orang-orang kafir atas kedustaan mereka. {هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} ("Orang-orang inilah yang telah berbohong terhadap Tuhan mereka." Ingatlah, laknat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang zalim), yaitu orang-orang musyrik.

Ayat 19: Penghalang Jalan Allah


{الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} ([yaitu] orang-orang yang menghalang-halangi dari jalan Allah), yakni agama Islam, {وَيَبْغُونَهَا} (dan mereka menginginkan jalan itu), mereka mencari jalan tersebut, {عِوَجًا} (menjadi bengkok), maksudnya menyimpang. {وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ} (dan mereka terhadap hari akhirat), kata hum (mereka) yang kedua merupakan penekanan (taukid), {كَافِرُونَ} (adalah orang-orang yang ingkar).

Ayat 20: Ketidakberdayaan Orang Kafir


{أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ} (Mereka itu tidak mampu melemahkan) Allah {فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ} (di bumi, dan tidak ada bagi mereka selain Allah), yakni selain Dia, {مِنْ أَوْلِيَاءَ} (pelindung-pelindung), yaitu para penolong yang dapat mencegah mereka dari azab-Nya. {يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ} (Azab itu akan dilipatgandakan kepada mereka) karena mereka telah menyesatkan orang lain. {مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ} (Mereka dahulu tidak mampu mendengar) kebenaran, {وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ} (dan mereka tidak mampu melihat) kebenaran itu; maksudnya karena sangat benci terhadap kebenaran, seolah-olah mereka tidak mampu melakukannya (mendengar/melihat).

Ayat 21: Kerugian yang Nyata

{أُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ} 

(Mereka itulah orang-orang yang merugikan diri mereka sendiri), karena tempat kembali mereka adalah neraka yang abadi bagi mereka. {وَضَلَّ} (Dan telah hilang), maksudnya lenyap, {عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} (dari mereka apa yang dahulu mereka ada-adakan) terhadap Allah berupa pengakuan adanya sekutu.

Ayat 22: Kerugian di Akhirat


{لَا جَرَمَ} (Pasti), maksudnya benar-benar, {أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ} (bahwa mereka di akhirat nanti adalah orang-orang yang paling rugi).

Ayat 23: Balasan bagi Orang Beriman


{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا} (Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh serta tunduk), maksudnya mereka tenang dan tenteram, atau kembali/tobat, {إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (kepada Tuhan mereka, mereka itulah penghuni surga; mereka kekal di dalamnya). 

Sahih Bukhari Hadits no. 2293 dan 2294

 ٢٢٩٣ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ :  حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ،  عَنْ حُمَيْدٍ ،  عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: «قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَآخَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ.»
 

 Hadis No. 2293


Sanad: Telah menceritakan kepada kami Qutaibah; Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ja'far, dari Humaid, dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, ia berkata:

    "Abdurrahman bin 'Auf datang kepada kami (di Madinah), lalu Rasulullah ﷺ mempersaudarakan antara dirinya dengan Sa'ad bin Ar-Rabi'."
 
٢٢٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ :  حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ :  حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ: «قُلْتُ لِأَنَسٍ رضي الله عنه: أَبَلَغَكَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، فَقَالَ: قَدْ حَالَفَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِي.»

 Hadis No. 2294

Sanad: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ash-Shabbah; Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Zakariyya; Telah menceritakan kepada kami 'Ashim, ia berkata:

    "Aku bertanya kepada Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu: 'Apakah telah sampai kepadamu bahwa Nabi ﷺ bersabda: Tidak ada sumpah setia (hilf) dalam Islam?'

    Anas menjawab: 'Nabi ﷺ telah melakukan sumpah setia/perjanjian (haalafa) antara kaum Quraisy (Muhajirin) dan kaum Ansar di rumahku.'" 

Al-Umm Syafi'i 

Konsultasi Agama Islam 

LihatTutupKomentar