Apa Pahala Membiayai Haji Orang Tua dan Istri Sabar walaupun tidak diberi nafkah?
PERTANYAAN
Ass, wr, wb
Yang mau saya tanyakan
1. apa pahala yang didapat oleh istri yang ikhlas menerima, walaupun suaminya tidak memberi nafkah.
2. apa pahala seorang anak yang memberangkatkan orang tuanya Haji.
trimakasih atas jawabannya,
wss.wr.wb Nur
TOPIK KONSULTASI ISLAM
- Pahala Membiayai Haji Orang Tua dan Istri Sabar
- HEWAN YANG TIDAK DISEMBELIH SECARA ISLAM
- IBU MERTUA MENIKAH LEBIH DULU
- CARA KONSULTASI SYARIAH ISLAM
JAWABAN
Jawaban pertanyaan ke-1:
Istri berhak untuk mendapatkan nafkah dari suaminya menurut kemampuan finansial suami. Dan wajib bagi suami menafkahi istri. Bahkan istri berhak mengambil harta suami tanpa ijin apabila suami tidak memberi nafkah padahal dia memiliki harta. Namun apabila istri sabar kendati tidak menerima nafkah, maka ia akan mendapat pahala dari Allah.
Nabi bersabda dalam sebuah hadits riwayat Ibnu Hibban:
إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت
Artinya: Apabila seorang perempuan (istri) shalat lima waktu, berpuasa pada bulan Ramadan, dan menjaga kemaluannya (untuk tidak berzina), dan taat pada suaminya, maka dikatakan padanya: masuklah ke sorga dari pintu manapun engkau suka.
Dalam QS Az-Zumr :10 Allah berfirman tentang orang yang sabar akan mendapat pahala tanpa hisab
قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم , للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة , وأرض الله واسعة , إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
Nabi bersabda tentang orang sabar dalam hadits riwayat Bukhari dan Muslim
ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
Arti ringkasan: Orang yang sabar akan dihapus dosa-dosanya oleh Allah.
Namun harus diingat bahwa dosa yang dihapus adalah dosa-dosa kecil. Adapun dosa-dosa besar maka cara menghapusnya adalah dengan taubat nasuha dan banyak beribadah dan beramal.
Jawaban perntayaan ke-2:
Pada dasarnya setiap bantuan finansial (sedekah) yang diberikan pada orang tua akan mendapat pahala yang besar karena mendapat dua pahala yaitu (a) pahala sedekah dan (b) pahala berbuat baik pada orang tua.
Allah berfirman dalam QS Al-Baqarah 2:215
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ
Artinya: Mereka bertanya tentang apa yang mereka nafkahkan. Jawablah: "Apa saja harta yang kamu nafkahkan hendaklah diberikan kepada ibu-bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan". Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya.
_________________________
HEWAN YANG TIDAK DISEMBELIH SECARA ISLAM
Assalamu'alaikum Wr. Wb.
Pak Ustadz, saya menikah dengan muallaf, dan keluarganya masih hindu semua, dan saya hidup satu rumah dengan keluarganya...
hari ini ayah mertua saya menyembelih bebek, secara Hindu... saya tahu bebek tersebut tidak boleh saya makan dan kata Guru saya dulu bebek tersebut disebut bangkai karena disembelih bukan karena Allah...
Bebek itu digoreng dan dibuatkan sambal...
Pertanyaan Saya:
1. apakah minyak gorengnya ikut najis Pak Ustadz, apakah saya harus membuang minyak goreng itu untuk menghindari ibu mertua saya menggoreng dengan minyak itu, sementara bebek gorengnya banyak sekali, pasti akan digoreng lagi dan lagi bila hari ini masih sisa, pasti akan ketahuan bila saya membuangnya, atau bila saya ganti minyak goreng baru, bebek itu pasti akan digoreng lagi dan lagi?
2. Saya kewalahan menjaga kesucian piring, gelas, sendok, bahkan sumur tempat mencuci...keluarga suami saya tidak tahu menahu tentang najis, dan bila saya terangkan tentang najis mereka pasti beranggapan bahwa saya fanatik terhadap islam, karena keluarga saya yang dirumah juga bilang demikian. keluarga muslim saya bilang saya berlebihan dalam hal najis....
di sini air nya bayar Pak ustadz, dan keluarga saya kalau makan tidak bersama-sama, bila adik ipar saya makan, dia mencuci piringnya sendiri, terus saya diam-diam membasuh piring itu biar suci, dan membasuh lantai sumur biar tidak najis, lalu ibu mertua saya makan, dia mencuci piringnya sendiri, lalu piring dan lantai sumur saya sucikan lagi secara diam-diam, lalu ayah mertua dan adik ipar saya yang satunya makan lagi, saya pasrah entah piring itu mau najis apa tidak, saya merasa saya memang berlebihan, akan tetapi saya hanya mengamalkan apa yang guru saya ajarkan dulu...
3. adakah keringanan atau pengecualian untuk kasus saya ini Pak Ustadz,,,saya tidak bisa memisahkan perabot makan buat saya dan suami saya sendiri, karena kami numpang di rumah orang tua suami.
JAWABAN
1. Kalau anda memang yakin bebek itu tidak disembelih secara syariah. Yakin itu berarti anda tahu persis dan melihat langsung. Maka hukumnya najis, dan dagingnya tidak boleh dimakan. Akan tetapi kalau anda tidak tahu persis siapa yang menyembelih, maka statusnya meragukan, dalam situasi meragukan ini, maka status bebek itu halal, suci dan boleh anda makan. Hal ini berdasarkan pada sebuah hadits sahih riwayat Bukhari dari Aisyah sbb:
أن قوماً قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن قوماً يأتوننا بلحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "سموا عليه أنتم وكلوه
Artinya: Suatu kaum berkata pada Nabi bahwa suatu kaum (yang lain) memberi kami hadiah daging yang kami tidak tahu apakah saat menyembelih menyebut nama Allah atau tidak. Nabi bersabda: Sebutlah nama Allah dan makanlah.
Aisyah juga menyatakan
وثبت عن النبي [ ] صلى الله عليه وسلم أنه أكل من الشاة التي أهدتها له المرأة [ ] اليهودية في خيبر، وأجاب دعوة يهودي على خبز شعير وإهالة سنخة، والإهالة السنخة: ما أذيب من الشحم والألية وتغير.
Artinya: Nabi pernah memakan daging kambing hadiah seorang wanita Yahudi di Khaibar. Nabi juga pernah datang ke undangan orang Yahudi yang menyuguhkan roti dan daging kuda.
Kalau anda melihat sendiri secara langsung bahwa bebek itu disembelih tidak secara syariah, maka ia dianggap bangkai dan minyak goreng itu najis. Karena bangkai itu najis, maka ia akan menularkan najisnya pada benda basah/cair yang disentuhnya yaitu minyak goreng. Kami kira itu bukan masalah sulit bagi anda: anda tinggal membeli alat penggorengan sendiri supaya tidak bercampur. Kalau ibu mertua anda bertanya, jelaskan dengan tenang tentang hukum najis dalam Islam. Ini tentu sudah menjadi resiko anda menikah dengan pria mualaf dan tetap tinggal serumah dengan keluar besarnya.
Sebenarnya cara terbaik untuk solusi masalah ini adalah: anda meminta pada ibu mertua agar kalau membeli hewan supaya disembelih secara Islam (dengan membaca bismillah). Kalau sulit mengatakan ini, anda bisa menawarkan jasa membelikan hewan sembelihan tersebut sehingga anda menjadi tidak lagi penuh keraguan. Anda juga bisa meminta suami membahas hal ini pada ibu dan keluarga lain.
2. Dalam soal piring, gelas, dan sendok, selagi anda tidak tahu ada bekas najis di situ, maka statusnya adalah suci. Kecuali kalau anda melihat sendiri dengan mata kepala sendiri adanya benda najis maka hukumnya najis. Karena hukum asal sebuah benda itu suci, maka dalam situasi yang meragukan, ia tetap dianggap suci.
Dalam konteks ini, maka anda sebenarnya tidak perlu repot-repot mencuci lagi piring, gelas dan sendok keluarga anda apabila ia sudah dicuci oleh mereka. Karena kalau sudah dicuci oleh mereka, berarti sudah suci.
3. Tidak ada keringanan dalam hal ini. Namun, memang anda terlalu was-was dan perlu sedikit pendalaman dalam memahami masalah najis. Yakni, bahwa sesuatu yang anda merasa ragu akan najis dan sucinya, maka itu dianggap suci. Suatu benda baru dianggap najis kalau (a) benda itu sendiri memang najis, seperti darah, atau bangkai; (b) benda suci dan jelas bersentuhan dengan benda najis. Adapun apabila najisnya hanya perkiraan saja, maka masih dianggap suci. Lihat poin 1. Lebih detail: Najis dan Cara menyucikan
Baca juga:
- Was-was Najis Anjing dan Babi
- Cara Mengatasi Was-was pada Najis
_________________________
IBU MERTUA MENIKAH LEBIH DULU
assalamualaikum
saya Ami,usia 24thn.saya mempunyai masalah pd saat rencana pernikahan saya mulai matang.acara pernikahan saya akan dilaksanakn sesudah lebaran bsok,dan smua pihak baik dr kluarga calon suami saya maupun dr kluarga saya sndri sdh menyetujuinya.
1ز akan ttp mendadak calon ibu mertua saya meminta utk mengurungkan/menunda pernikahan kami krn beliau jg mau menikah(krn beliau brstatus janda).beliau meminta dmikian krn temannya bilang klau orang tua hrus lbh dlu menikah biar tdk tertindih dan beliau percaya.sdgkn utk acr prnikahan kmi wktunya jg sudh tdk bs diundur.saya bner2 bingung.mohon bantu penyelesaiannya...
trimakasih
JAWABAN
1. Tidak ada aturan dalam syariah Islam pernikahan ibu harus berbeda waktunya dengan pernikahan anaknya. Itu bisa dilakukan bersama-sama, dalam bulan yang sama atau dalam tahun yang sama. Ini hanya masalah tradisi yang sama sekali tidak ada dalam syariah Islam dan akan bisa mengganggu pelaksanaan rencana pernikahan anda yang mestinya justru didahulukan. Oleh karena itu, ada baiknya calon anda melakukan pendekatan pada ibunya dengan bantuan tokoh agama yang dihormati agar supaya rencana pernikahan anda dapat didahulukan atau minimal dilakukan bersamaan sehingga tidak mengganggu jadwal rencana pernikahan anda. Lebih detail: Pernikahan Islam
Baca juga:
- Nikah Terhalang Adat Jawa (Kejawen)
- Adat Jawa Ngalor Ngulon Penghalang Pernikahan
- Adat Jawa Melarang NIkah Anak Pertama dg Ketiga